[Материалы для студентов-историков]
0. Вопросы на зысыпку
Арабы.
Кочевники. Отличаются от кочевников великого европейского степного пояса, что их нельзя отнести к периферийным народам. Исторически контактируют с развитыми аграрными civ, участвуют в торговле.
Халиф – «наместник» (пророка). Только после смерти Мухаммеда. Сочетает религиозную и светскую власть (имам + эмир = халиф).
Праведный халифы (первые 4):
632-634 Абу-Бакр
634-644 Омар
644-656 Ослам
656-661 Али
1. История Китая в III в. Экономические преобразования в государстве Западная Цзинь.
Хронология.
· Восстание жёлтых повязок 189 => конец Хань.
· Троецарствие 220-280: Вэй 220-265, Шу 221-263, У 222-280.
· Государство Западная Цзинь 265-316.
Экономика. Земледелие. По большей части на искусственном орошении. Зерновые, бобовые, овощи. Рано появляется железо.
Экономические преобразования. От войн - упадок. В деревне остались только «сильные дома», выжить можно только объединением хозяйств. В том же 280 - закон Сыма Яня о земле: каждый может получить надел, взамен на обязательство выполнения повинностей. Кроме ренты - около 30 дней в год на казённых работах. Закон, ставший образцом для аграрных проектов будущего Китая. Собственность государственная и «частная» (сильные дома).
Политика. Восстание жёлтых повязок (189). Пала столица Лоян. Закончилась Хань. Наступило Троецарствие. На С - царство Вэй (создал Цао Цао), на ЮВ - У, на З - Шу. В Вэйе в 265 У-Ди сверг потомка Цао Цао и основал Цзинь. К 280 подмял под себя все три царства.
Кочевники. Сюнну (гунны) продвинулись вглубь Китая (начало ВПН), 311 пал Лоян, 316 - Чанъань. Племена сяньби (СВ), муюны (Ю), тоба. Именно муюны вместе с китайцами создали Янь.
Итоги. После падения Лояна собрались и выбрали нового императора, но из ветви того же Сыма. Это стало империей Восточной Цзинь, которая отличается прежде всего тем, что власть императора там гораздо слабее, чем в предыдущий период.
2. Образование империи Великих Моголов.
1. География. Империя Великих Моголов – это север Индостана. Её границы на момент оразования видны очень плохо, но видны – см. карту.
2. Хронология. Образование и формирование державы связано с именем Бабура (1526-1530). Но, судя по тому, что следующий билет – про Акбара, в этот период включается и правление Шер-шаха (1540-1545).
3. Бабур – один из потомков Тимура. Проиграв ряд войн в Средней Азии, он укрепляется в долине Кабула и оттуда уже совершает несколько походов в Индию, на ослабевший к тому времени Делийский султанат. Оценив его слабость, он в 1525 начинает крупный поход. Бабур привлёк на свою сторону ряд пенджабских правителей и в 1526 в битве при Панипате громит делийцев. Здесь он закрепляется и пытается создать новое государство. В 1527 в битве при Сикри он разбивает войска конфедерации раджпутских княжеств под художественным руководством Рана Санга, направленной против него. Во внутренней политике – он раздаёт земли пришедшим с ним и пытается, хотя и с небольшим успехом, привлечь на свою сторону всех местных феодалов. Из доходов с земли каждый должен треть отдавать падишаху, а также содержать конников. Налог на крестьян – это треть урожая, исчислялся в деньгах, но платился натурой.
Бабур умирает в 1530, разделив свои владения между сыновьями. Самый крупный – старшему Хумаюну. Но против него восстаёт старая знать под руководством вождя афганского племени сур Шер-хана. Хумаюна громят в двух битвах и изгоняют на север. Шер становится шахом. К власти приходит династия Сур. Реформы Шер-шаха во многом предвосхитили реформу джагира, проведёную Акбаром. Идея была та же, но за 5 лет его правления не успели даже переписать население. Кроме того, создаёт большую наёмную государственную армию.
Потомки Шер-шаха слабы и бездарны – возвращается в 1555 на престол Хумаюн, отец Акбара.
4. Фишки, про которые могут спросить: Бабур оставил стихотворные мемуары «Бабур-намэ», а название Великих Моголов – от китайцев (всех степняков они называли монголами. Соответвенно, и новую династию тоже. Буква «н» исчезает в европейском произношении).
3. Экономические преобразования Ян Яня в государстве Тан (вторая половина VIII в.), их причины и последствия.
618-907 Государство Тан.
712-756 Правление Сюань-цзуна, расцвет Тан, вслед за тем – кризис.
736 Эдикт о разрешении беглым крестьянам возвращаться к своим наделам.
751 Поражение от арабов при Таласе.
755 Мятеж Ань Лушаня.
780-805 Правление Дэ-цзуна в гос-ве Тан. Выход из кризиса.
780 Реформа Ян Яня в правление Дэ-цзуна.
4. Народные движения в халифате Аббасидов.
1. География. Халифат Абассидов – это почти все арабские завоевания без Пиренеев
2. О чём билет? Реальной властью халифы обладают до 945 года. После халифат – лишь название, а халиф – это всего лишь духовный лидер. По всей стране – множество самостоятельных гособъединений. Соответственно восстания нужны на периоде с 750 (свержение в результате народного бунта Омейядов) до 945.
3. В целом: Основная движущая сила – крестьяне разных вер и национальностей. К ним примыкают мелкие и средние феодалы. Направлены восстания против угнетения крестьян, против власти халифа. В конечном счёте ни одно из них не достигло цели, даже если побеждало на определённой территории – всё возвращалось на круги своя. Потому что формация заела.
4. По восстаниям:
4.1. Восстание Шарика 751. Крестьяне (арабы и согдийцы). Гео: Бухара. Ок. 30 тыс. Против угнетения, халифа и т.д. Разгромлено за 1,5 месяца главой восстания, приведшего к власти Абассидов, Абу Муслимом
4.2. Восстание Сумбада 755. Крестьяне и горожане (этн. и рел. – очень пёстро). Гео: Нишапур и Рей Из лозунгов – стандартный пакет + религиозные. Одним и поводов для восстания было то, что тогда Абу Муслим по приказу султана надел тапочки. Длилось 70 дней, подавили жёстко и со вкусом.
4.3. Восстание Муканна («человек, покрытый одеялом». Реальное имя – Хашим ибн-Хаким) 776-783. Крестьяне и горожане. Гео: Средняя Азия, главный центр – в деревне Наршах под Бухарой. Лозунги – обычные + религия (Муканн это бог, кто против него – будет в аду). Войска халифа + местные берут Наршах, восстание смещается в Согду. Потом правительственные берут Самарканд, восстание уходит в Санам. Потом берут Санам.
4.4. Тем временем – восстание Сурх алам («краснознамённых»). Гео: ЮВ Каспия. Про него нигде ничего кроме красного знамени не пишут.
4.5. Восстание Бабека 815-837. Гео: Азербайджан и вокруг него. Горожане, крестьяне (в основе - хуррамиты). > 300 тыс. Лозунги те же. При халифе Мамуну (813-33) с восстанием ничего сделать не могут. Полководцам для поднятия духа даже отдают Азербайджан в наместничество – бесполезно. Если приходят войска слишком большие – восставшие затихают, расходятся по городам и деревням и пинают до следующего клича о восстании, а потом снова все разом. Халиф Мутасим (833-42) проводит военную реформу (регулярное войско, гвардия – всё блестит) и назначает главным полководцем Афшина Хайдара ибн-Кауса. Тот перетягивает на свою сторону местных феодалов. Восставших громят, они отступают на север, в Баззу. Её осаждают и берут. В 838 Бабека четвертуют.
4.6. Восстание зинджей 869-883. Гео: Месопотамия. Зинджи – это рабы, в основном из Африки (перевозят их через остров Занзибар (аз-Зинджибар) – отсюда и название). Но к ним примыкают все + бедуины. Во главе восстания становится Али ибн-Мухаммед (Буркаи, т.е. «покрытый повязкой»). Все объединяются вокруг религиозно-политического течения камратов (и далее большая часть восстаний – под его лозунгами - см. ниже): справедливое распределение благ с сохранением рабов (поэтому в государстве зинджей рабство так и не отменено). Быстро захватывают всю Месопотамию, в 871 берут Басру. Успешно отражают все нападения правительственных, используя ландшафт. Помогает им и общее шатание в халифате – куча феодальных мятежей – Саффариды (восток) и Тулуниды (Египет и Сирия), хотя те и отказываются помогать. В 78-79 на их сторону даже переходят наёмные войска халифа. В 79 ибн-Мух. становится халифом, чеканит монету и т.д. Столица – Мухтара. Но в новом государстве всё становится так же, как и раньше. Общее разочарование => первые поражения с 80 г. Мухтару осаждали три года и взяли.
4.7. Восстание карматов 894-977. Гео: Аравия. Крестьяне и все-все-все. Лозунги камратские, методы борьбы соответствуют. Уже в начале века – своё и довольно мощное государство (столица – Лхаса. Общинники освобождены от всех налогов, почти республика. Живут за счёт рабов и дани отовсюду). Занимаются разбоем + всякие походы. В 928 доходят до Багдада. В 930 нападают на Мекку и тащат к себе чёрный камень Каабы (вернули только в 951).
5. Политическая борьба и движение за преобразования в сунском Китае в X-XI вв.
1. Хронология. Период Пяти государств (907-960) и государство Северная Сун (960 - 1127).
960-1023 Становление государства Северная Сун. Преобразования. Усиление.
1023-1086 Период модернизаторских преобразований.
1086-1127 Период замедления модернизаторских преобразований. Агрессия степняков. Потеря столицы, бегство на юг
2. Власть. Централизация. Изменено административное деление, вместо самовластных наместников подчинение непосредственно императору. Отняли часть функций у цзайсянов (советников императора). Право выдвигать чиновников на должности - только у центра, чиновники оттуда имели наибольшие шансы сдать экзамен на должность. Бюраппарат непомерно разросся. Армия - в основном наёмная (власти боялись вооружать население). Императорская гвардия. В экономике приоритет не у богатства, а у чинов. Всяческие льготы высоким сановникам. В результате мелкие чиновники оказались в оппозиции к большим. Антагонизм крупных чиновников-феодалов Севера и провинциалов из Юга. Уже к началу 11 века Юг получил большое представительство при дворе. Поиск новой идеологии - конфуцианство (канонизировали Конфуция).
3. Движение за реформы. На Юге, в городе Иньтянь. Идеолог - преподаватель местной академии Фань Чжунъянь. Боролись и добились постов при дворе.
3.1. Первый этап. Новая ирригация. Уменьшение трудовых повинностей. Обеспечение воинов-земледельцев за счёт общины. Сокращение госаппарата. Ограничение привилегий чиновников. Пересмотр системы экзаменов (кроме заученных канонов, рассматривать результаты службы). Поощрение мелких талантливых чиновников. Впервые появились перспективы социальной мобильности. Но - реформы провалились (слишком радикальны), Фань Чжунъяня отправили в отставку.
3.2. Второй этап. Идеолог Ван Аньши. На основе конфуцианства. Ссуды казны крестьянам под залог будущего урожая. Замена трудовых повинностей денежным налогом. Обмеры земель крупных чиновников (часто самовольно ими присвоенных). Ссуды мелким торговцам (впервые в истории Китая). Суть - заменить повинности деньгами. Пополнить казну, увеличить контроль государства за частным предпринимательством. Поэтому среднему классу от них плохо. В 1077ом Ван Аньши ушёл в отставку. Но реформы его шли до конца 11 века. Его противники историк Сыма Гуан и поэт Су Ши (вкусный вкус). Отчасти это связано с новыми идеями неоконфуцианства. Модернизация старого учения. Призывы к очищению конфуцианства от наслоений. Трактовки многих старых идея конфуцианства в духе дзэн. В целом - демократизация. С этим связаны новые литературные жанры `из жизни низов`.
6. Образование державы Сефевидов.
1. Хронология. Гос-во Сефевидов – 1502-1736.
2. Прелюдия. Начало XV в., Иран в составе владений Тимура. Тут Тимур умирает => междоусобица и раздробленность, на осколках владений Тимура возникают новые государства (Кара-Коюнлу 1410-1468, Ак-Коюнлу 1468-1502), которые воюют между собой и с Тимуридами. Общая нестабильность.
3. Выдвижение Сефевидов. В г. Ардебиле существует род «наследственных духовных феодалов» Сефевидов. Своё происхождение ведут якобы от Сефи ад-Дина (1252-1334), главы суфиев г. Ардебиле, т.е. шиита. У них много земли. Благодаря поддержке тюркских шиитских племён (кызылбашей – «красноголовые») во 2 пол. XV в. берут шахский трон. К началу XVI в. начинают тяготиться властью Османской Турции и соседством Ак-Коюнлу => уничтожают Ак-Коюнлу, Исмаила Сефевида назначают шаханшахом, а умеренный шиизм – гос-религией.
7. Города в Китае в XI-XII вв.: особенности их социального и экономического развития.
1. Прелюдия. В связи с развитием ремесла и промыслов – урбанизация. Отличие от Европы в том, что это не приводило к ослаблению центральной власти.
2. Строительное искусство к 11 в. достигло высокого уровня. Дворцы и дома знати были двух-трех этажными. Наиболее крупные - Кайфын, Ханчжоу, Чэнду, Учан. Часто укрепления носили матрешечный характер. Город пересекали транспортные каналы.
3. Коммуникации и городские службы. Цехи доставляли воду, чистили город от мусора и нечистот, несли пожарную службу.
4. Социум. Население Кайфына и Ханчжоу - по несколько сот тысяч человек. Сословного деления нет. Торговлей занимались даже члены императорской фамилии. Торговцы покупали чины и землю.
5. Ремесло. Продолжается процесс обособления города от деревни. Складываются торгово-ремесленные пункты т.н. чжэн и ши. Расширение ремесленного производства.
5.1. Мастерские. Основной тип предприятия – мастерская-лавка. Ремесленник трудится вместе с членами семьи, подмастерьями и учениками и сам сбывает товары. Позднее возникают лавки, в которых работает не один десяток человек. Труд не дифференцирован. Но - разделение труда между различными мастерскими, появлялось все большее число ремесленных профессий.
5.2. Цехи. Объединение ремесленников в цехи (ханы и туани) было обязательно. Цехов были сотни. Ханы были, как правило, смешанные – торгово-ремесленные. Лишь в оптовой торговле рисом и скотом были чисто купеческие организации. Член хана – глава семьи. Цеховое право определяло число подмастерьев и учеников на одно хозяйство, вступительные взносы в цех, условия работы и ее оплаты, продажи готовых изделий, запрещало разглашение цеховых секретов. Торговля была очень интенсивной, были даже ночные рынки. Цех всячески защищал своих членов. Тем не менее, ханы и туани не имели политического веса и испытывали сильнейший феодальный гнет. Наем рабочей силы происходил через посредство главы цеха. В крупных городах были специально выделены места для найма рабочей силы.
5.3. Монополии. Развитию ремесла препятствовала монополия на добычу и сбыт металлических руд, соли, литье монеты, обжиг и сбыт древесного угля, на производство и продажу чая, вина, дрожжей, уксуса. Наиболее крупные казенные оружейные, судостроительные, шелкоткацкие мастерские, печатные и монетные дворы обслуживались ремесленниками на основе несения повинностей или принудительного найма.
5.4. Металлы. Увеличение добычи и обработки металов. Добыча меди в 11 в. возросла в 30 раз по сравнению с 9 в., железной руды – в 12 раз. Увеличилась добыча свинца, олова, ртути, золота, серебра. Совершенствуется техника плавки и обработки металлов: применяют каменный уголь и химические реактивы, гидрометаллургический метод выплавки меди. Широкое распространение кузнечного дела и изготовления металлических изделий.
5.5. Текстиль. Шелковые ткани на юге, декоративные панно. В 11 в. в Китай и Средней Азии и с островов Индийского океана был завезен хлопок, а изобретение ткацкого станка позволило в 12-13 вв. выпускать ткани без примеси льна и конопли.
5.6. Керамика. Усовершенствовалось фарфорвое и керамическое производство. Появились зеленоватые и серо-голубые сосуды (селадоны) и изделия сеткой подглазурных трещин (кракле).
6. Торговля. Развитие сельского хозяйства и городского ремесла привело к оживлению торговли.
6.1. Внутренняя торговля.
· Рынки. В крупных городах на площадях или у ворот функционировали ежедневные рынки с разнообразным ассортиментом товаров. В определенные дни открывались специализированные рынки (лекарств, угля, риса, лошадей…).
· Ярмарки. По крупным праздникам собирали ярмарки, чаще всего на территории храмов и монастырей. На пересечениях торговых путей и в местах большого скопления сельского населения возникали поселения городского типа. Там шел обмен с/х продуктов на ремесленные изделия. Движение товарных масс из области в область было незначительным.
· Деньги. Денежная масса в стране растёт. В обращение вошли золотые и серебряные (помимо железных и медных) монеты. Применялись бумажные деньги.
· Налоги. Государство строго контролировало внутреннюю торговлю. Кайфынский рынок приносил казне 400 тыс. связок монет годового дохода. Внутренние пошлины нередко достигали 50%. Собирался подоходный налог, торговцы платили арендную плату за землю под лавки, должны были продавать часть товара по заниженным властями ценам. Все это мешало развитию торговли и сосредоточению денежных средств в руках частных лиц.
6.2. Внешняя торговля. С Бирмой, Вьетнамом, с северными кочевыми племенами. Морская торговля через приморские города – Цюаньчжоу, Нинбо, и Ханчжоу, Крупнейший порт – Гуанчжоу, там постоянно торговали и индийские, и персидские, и арабские купцы (до 200 тыс. чел.). Китайцы плавали и в страны южных морей, и в Японию, и к островам Тихого океана. Фарфор, мет.изделия, золото и серебро меняли на пряности, драгоценности, слоновую кость, благовония, ценную древесину. Удельный вес морской торговли возрос в 12 в., когда был потерян Север и юго-восток стал экономическим центром.
8. Реформы Акбара: содержание и итоги.
7. География. Империя Великих Моголов – это север Индостана. Хотя к началу правления Акбара всё было намного меньше. См.карту (первоначальные границы видно очень плохо, но они там есть)
8. Хронология. Правление Акбара (1556-1605). Период реформ (1574-1582).
9. Прелюдия. Акабар – внук основателя государства Бабура. Его отец, Хумаюн, был изгнан в результате восстания старой знати под руководством вождя племени сур Шер-хана (на индийском престоле – Шер-шах). После смерти Шершаха Хумаюн силой возвращается на престол, но через год дохнет, подскользнувшись на мраморной лестнице. На престол претендовал как Акбар, так и один из представителей свергнутой Хумаюном династии Сур. В битве при Панипате 1556 войска Акбара побеждают Хему (взбунтовавшийся военачальник Суров).
10. Сперва Акбар немного корректирует систему управления. Это ещё не сами реформы, но важно. Центральная власть – это падишах + три основных ведомства: военное, налоговое и судебное.
Военное: это армия и обеспечение (госмастерские по типу мануфактур). Армия наёмная, основная сила – в коннице, комлектуемой феодалами за счёт доходов с данных им земель. Также есть государственные части, оснащенные мушкетами. Есть слоны и пехотинцы. Гособеспечения продовольствием нет – армия на подножном корму + обоз из продавцов. Военачальники – как в центре, так и по особо беспокойным окраинам (фоудждары).
Налоговое: государство собирает все налоги – как в казну, так и для держателя феодального владения. При сборе используются как госчиновники, так и верхушка общины, которая за это освобождается от налогов (это способствует феодализации общины, но и защищает её от самоуправства госчиновников). Платят его простые общинники – райаты. На местах существуют также незаконные поборы держателей феовладения (абвабы). На более высоком уровне за сбор отвечает почти автономный наместник большой области (субы; их к концу правления Акбара 16).
Судебное: государственный судья (кадий) для мусульман. Индусы имеют свою судебную систему. Судебную функцию выполняют и представители административной власти.
На местах: большую роль, хотя и неофициально, играют держатели феодальных владений – джагирадары (условное владение за службу) и заминдари (наследственное владение местной элиты или же владение крестьянина. Облагается налогами, неполноправно).
11. Собственно реформы:
11.1.Реформа джагира (владения). Он проводит перепись земельных владений, устанавливает приемлимые налоги на общинников и назначает каждому джагирдару, в зависимости от дохода с джагира, число поставляемых всадников. Налог со всех крестьян собирается государством м передаётся владельцу данной территории, который лишается формально становится лишь получателем доходов с неё (но реально он обладает немалой властью. Попытка превратить джагирдара в чиновника, получающего жалование из казны вызвала восстание). Время владения джагиром –несколько лет, после этого челу дают джагир в другом месте. Церемония наделения джагиром сопровождалось ценным подношением государю.
11.2.Система мансабов (рангов). Что-то вроде табели о рангах, только ветвь здесь одна – военная. Любой гражданский чиновник приравнивается к офицеру, командующему нным количеством человек, т.е. ему даётся определённый ранг (мансаб). В зависимости от мансаба даётся жалование на низших ступенях (писец был десятником и ему полагалось столько, сколько десятнику и т.д.) или джагир на высших. Причём для высоких мансабов даётся джагир, с которого нужно поставить столько воинов, сколько положено по званию (к концу правления Акбара уже меньше и дальше этот процесс продолжался). Система военных мансабов – свидетельство архаичности общества, напоминает монгольскую систему.
11.3.Привлечение на службу немусульман. Всё ради увеличения социальной базы – местные феодалы-немусульмане теперь признаются полноправными владельцами своей собственности, наследственными джагирдарами. Разумеется, с соответствующими обязанностями. Конница, поставляемая новыми служилыми, и компромиссы позволили подавить мятеж джагирдаров-мусульман против отнятия у них владений.
11.4.Религиозная реформа. Пытается создать новую синтетическую религию, которая сплотила бы мусульман и индусов. Он – пророк, естественно. Новая религия называлась дин-и-иляхи (божественная вера). Эта реформа провалилсь.
12. Итоги реформ Акбара. Позволили укрепить централизацию, но уже к концу правления Акбара намечается скатывание обратно. Джагирдары поставляли меньше воинов, чем должны были и больше тратили на себя; не удалось сделать джагир просто экономической единицей и т.д.. Процесс децентрализации победил.
9. История Китая в XI-XII вв.: борьба со степняками.
Прелюдия. Степняки в этом билете – только чжурчжэни, т.к. нашествию монголов посвящён отдельный билет (№ 11). К началу XII в. они – воинственные племена, постоянно беспокоящие сунский Китай с севера. Родо-племенной строй. С ними торгуют, от них откупаются. Тут гос-во киданей Ляо подчиняет чжурчжэней. У них начинается разложение родо-племенного строя. Ляо слабеет, чжурчжэни усиливаются.
Хронология.
1115 Вождь чжурчжэней Агуда провозглашает себя императором (!) Цзинь; агрессия против Ляо.
1120 Сунский двор понимает, куда ветер дует => союз с Цзинь против Ляо.
1125 Чжурчжэни в союзе с Сун добивают Ляо. Спасшиеся – на запад, где на берегах Иссык-Куля – новое государство (Западное Ляо).
1126 Чжурчжэни, разбив Ляо, нападают на Сун: форсируют Хуанхэ, угрожают Кайфэну. В Сунн – две партии: 1. За мир с Цзинь ценой территорий к северу от Хуанхэ 2. Борьба до победного конца. Сначала было победили (2), но потом (1), а чжурчжэни уже не хотят мира. В результате…
1127 Взят Кайфэн, император в плену, потом спасается бегством. Чжурчжэни дошли аж до Янцзы, но укрепились на Хуанхэ => В Ханчжоу восстановлена власть дома Сун.
1130-1137 Чжурчжэни создают в среднем Китае буферное гос-во Ци. Сун думают, как выбить «иноземных захватчиков» из Китая. Выдвигается Юэ Фэй (1103-1141) – талантливый военачальник, до сих пор герой китайского народа а-ля Александр Невский. Мочил чжурчжэней до тех пор, пока не был остановлен своим антиподом Цинь Гуем (1135-1136 первый министр, сторонник мирных переговоров, соглашатель и чжурчжэньский лазутчик) => 1141 Юэ Фэй отозван с фронта и тайно казнён, а в 1142 – мирный договор:
1142 Мирный договор Цзинь и Сун: китайский император – вассал Цзинь, платит дань, граница по р. Хуайшуй. 1168 и 1208 – подтверждения этого договора. Конец представлениям китайцев о Китае как о «Поднебесной». Дальше – монголы (1209).
10. Аграрные отношения в Османской империи во второй половине XV-начале XVI в.
1. Централизация. Мехмед II (1451-1481) - централизация благодаря военным успехам турок и полной их гегемонии в Малой Азии и на Балканах.
2. Канун-наме. Составлен свод законов османского феодального права – канун-наме. Иногда существенно расходились с догмами шариата. Постепенно из неофициальных они стали обязательными нормами. Окончательно оформлен режим условных держаний (тимары).
3. Тимары, зеаметы, хассы. Тимариоты, заимы. Сипахи. Тимары, зеаметы, хассы - условные земельные пожалования, выделяемые из гос-земель со 2/2 14 в. Отличаются размерами: тимары (3-20 тыс. акче, их владельцы - тимариоты), зеаметы (20-100 тыс. акче, владельцы - заимы), хассы (свыше 100 тыс. акче, только во временное владение высоким государственным чиновникам). Первые тимары были ненаследственными пожалованиями части завоеванных земель, за которые их владельцы (сипахи) должны были нести службу вместе с определенным количеством снаряженных ими людей. Помимо воинской службы, сипахи («люди меча») отвечали за поддержание порядка на местах и выполнение зависимым крестьянством повинностей пользу государства.
4. Мульки и вакуфные земли. Существовали земли в частном держании (мульки) и находившиеся в ведении мусульманского духовенства вакуфные земли. Большая часть мульков появилась в ходе завоевания Юго-Восточной Европы и анатолийских бейликов и принадлежала представителям крупных феодальных родов на Балканах и в Малой Азии.
5. Райаты. Зависимые крестьяне. Обладают довольно широкой свободой.
6. Подати. Сипахи имел право сбора поземельного налога в соответствии с величиной обрабатываемого надела (хараджа) и десятины (ушра). Также мельничный сбор, налог со скота, брачный залог, сбор за составление документа о наследственном пользовании землей (тапу), всевозможные штрафы. Плюс различные повинности: участие феодальном ополчении, сооружение и ремонт крепостей, дорог, мостов… С немусульман взимали также подушную подать – джизью – за предоставление права не служить. Господствовала продуктовая рента. Преобладала издольная система. Барщина была ограничена кодексом Фатиха семью днями в году. Имелась возможность откупа от нее. Земли - по наследству от отца к сыну.
7. Движение Мехмеда II против мульков и ряда «неистинных вакфов» было вызвано растущими расходами на армию и усиливающимися тенденциями среди феодалов. В итоге султан издал указ о конфискации части мульков и вакуфных земель с целью превращения их в тимары. Это нанесло удар по остаткам феодальной аристократии из малоазиатских бейликов. В то же время это ослабило формирующуюся феодальную верхушку, которую не устраивали условия служебного землевладения. Реформу удалось провести только опираясь на сипахов, что свидетельствует о силе сипахийства и о том, что именно тимар стал основной формой османского феодального землевладения. При Баязиде II (1481-1512) феодальная верхушка добилась восстановления существовавших до реформы мульков и вакфов. Дальше – волна восстаний на протяжении всего XVI в. и Джалялийская смута как её апогей (см. билет № 24).
11. Завоевание Китая монголами и его последствия.
География. Идут с С на Ю, из-за стены через весь Китай во Вьетнам. По дороге - Западное Ся, Цзинь, Наньчжао (Дали), Южное Сун.
Хронология. Завоевание - 1209-1279. Династия Юань – 1271-1368.
1215 взятие монголами Пекина
1227 разгром монголами Си Ся и укрепление монгольск. дин. в Шаньдуне
1229-1241 Угэдэй – великий хан
1230 проект организации Великоханской власти в Китае Елюй Чуцая: курс на централизацию
1233 взятие монголами Кайфэна (Цзинь – в Цайчжоу)
1234 взятие монголами Цайчжоу; конец Цзинь; всеобщая перепись китайцев
1235 монголы нападают на бывших союзников – Южное Сун
1236 налоговая реформа Елюй Чуцая
1253 монголы разгромили Наньчжао (Дали)
1257 монгольское вторжение в С Вьетнам
1259 монголы временно отстают от Южного Сун на условиях дани (борьба за власть)
1260-1294 Хубилай – великий хан
1264 Хубилай переносит свою столицу в Пекин
1267 после урепления в 1260 на престоле Хубилая – новое наступление на Южное Сун; героическое сопротивление Сянъяна и Фаньчэна
1273 падение Санъяна и Фаньчэна
1275, 19 марта уничтожение сунского войска в битве при Динцзячжоу
1276 взятие монголами сунской столицы – Линьань; император в плену
1279 взятие последнего оплота Сун – Яйшань; весь Китай под монголами
1368 взятие Чжу Юаньчжаном Пекина, свержение Юань и основание Мин
Тенденции. В первой пол. 13 в., пока брали С Китай, всё рушили и вырезали. Позже стали больше паразитировать, чем завоёвывать.
Причины успехов монголов.
· Внутренняя непрочность державы Цзинь: была построена на национальном угнетении.
· Вражда Цзинь и Южного Сун: сначала в союзе с Южным Сун мочат Цзинь, после 1234 – мочат Южное Сун; интересно, что Сун накололись уже 2-й раз (первый раз – заключили союз с Цзинь против Ляо, после чего Цзинь замочили их самих).
· Крутизна монгольской армия (дисциплина, мобильность тра-ля-ля).
Последствия. Бесспорно, что ухудшение во всех сферах. Но – отличать Северный и Южный Китай. На С все разрушено, столица рядом => хуже, чем на Ю, где всё более традиционно.
Установление великоханской власти в Китае. Распространяется по мере завоевания. Общий пафос: всё делать привычными для завоеванного населения методами: титулатура – китайская, административная система – китайская, и т.д. Две группировки: монгольская (всех китайцев вырезать, землю – под пастбища и раздать монгольской «аристократии») и китайская (установить централизованное правление по китайскому образцу). При всей военной мощи – внутренняя непрочность, т.к. постоянные междоусобицы.
1217-1230 – власть хана слаба: захваченные области передаются во владение либо тем, кто их захватил, либо лояльным китайцам => полунезависимые владения.
1230-1241 – административная реформа Елюй Чуцая: С Китай делится на 10 лу с чжанли (=монгольский темник) во главе. Создан чжуншушэн (Дворцовый секретариат) во главе с Елюй Чуцаем. Этот чжуншушэн руководит традиционными для Китая шестью ведомствами (чинов, налогов, ритуалов, судебное, общественных работ, военное). В каждой лу – свой секретариат (син-чжуншушэн). К службе вновь привлечены китайские сановники. Всё это хорошо, но монгольская знать гнёт своё (1236 Угэдэй вынужден раздать значительную часть С Китая в уделы), а в 1241 помер Угэдэй => кончилась и власть Елюй Чуцая.
1260 – новая волна централизации в связи с правлением Хубилая. 1264 перенёс столицу в Пекин (Каракорум и Шанду – тоже столицы). 1271 – владения монголов на китайский манер объявлены империей Юань. Основа – по Елюй Чуцаю, но некоторые изменения: деление Китая на 11 провинций вместо 10, учреждены Военный совет и Цензорат, а также управы. Китаизация Юань. При внешней стройности сильно влияние монгольской знати.
Восстания. Начиная с конца 13 в., с 1330-х - массово. Прична - усиление налогового бремени. В итоге – свержение Юань и установление Мин (1368). 1351 – восстание «Белого лотоса» (Хань Шантун и Лю Футун). 1352 – восстание Го Цзысина и Хаочжоу. Позже его возглавил Чжу Юаньчжан, который, взяв в 1368 Пекин, сверг Юань и основал Мин.
12. «Великие географические открытия» европейцев в XV-XVI вв. и их значение для судеб народов Азии и Африки.
Хронология.
1460 Португальцы вошли в Гвинейский залив.
1487 Бартоломеу Диас обогнул Африку с Юга.
1488 Он же открыл мыс Доброй Надежды.
1494 Папские буллы и Тордесильянсский договор.
1498 Васко да Гама доплыл до Каликута на Малабарском побережье Индии – началось проникновение португальцев в ЮВ Азию, Китай и Японию.
1543 Создание ордена иезуитов, чьи миссионеры проникали и оседали на вновь открытых территориях – создание форпостов для колониального проникновения.
1600 Английская Ост-Индская компания
1602 Голландская Ост-Индская компания. Вскоре – французская.
Движущая сила. Золото.
Китай. Минский двор стремился огородиться от влияния местных купцов из ЮВ Азии и защитить интересы китайских поселенцев, но к появлению западноевропейцев отнесся с полным безразличием.
· Португальцы.
1510 Португальцы закрепились на в Гоа в Индии.
1511 Португальцы овладели Малаккой (торговый центр).
1516 Рафаэль Перестрелло подошел к берегам Китая.
1517 Фернан д’Андраде попатался захватить господство на морских торговых путях на Дальнем Востоке, ко двору императора для переговоров о приобретении торговой фактории в пров. Гуандун отправлен Томе Пирес. Но в то же время другая португ. эскадра попыталась основать факторию силой и учинила погром на побережье. Миссия Пиреса не удалась, захват тоже. Минские власти пресекали все связи с заморскими странами.
1540-е Португальцы проникают в Китай с побережья севернее пров. Гуандун. Силой и подкупами основана торговая база близ Нинбо.
1549 Китайцы окрысились и прогнали португальцев.
1557 Португальцы подкупом закрепили за собой порт Макао.
· Испанцы.
1575 Испанцы захватили Филиппины.
1603 Испанцы подавили китайское присутствие на о. Лусон, вырезано 25 тыс. китайцев.
1639 Испанцам понравилось, резня повторилась на Филиппинах
· Голландцы и англичане.
1620-е Первые голландские суда у берегов Китая, налеты на острова Пэнхуледао. На Гуанчжоу появились и англичане. Эскадра Уэдделя уничтожила укрепления в Хумэне и вскоре англичане получили право торговать с Китаем через Гуанчжоу.
1624 Голландцы захватили южную часть о. Тайвань
Итоги. Ограничение выгодной «внутренней» внешней торговли в регионе для Китая и его партнеров, грабеж китайских флотилий, поток выгодных товаров направлен теперь главным образом в Лиссабон, пассивность правительства. Силой оружия в Китай не проникнуть – появляются иезуиты-миссионеры, которые готовят почву для дальнейшего мирного проникновения.
Япония.
1543 Португальцы впервые подходят к Японии.
1549 Испанцы из Мексики. Начало распространения огнестрельного оружия и христианства.
1575 Первое применение огнестрельного оружия в Японии. Самураи-всадники на заднем плане, теперь рулят стреляющие пехотинцы (асигару). Формирование профессиональных дружин из крестьян. Изменение техники возведения укреплений. Чтобы привлечь иностранных торговцев князья активно принимают христианство, особенно много католических церквей и школ на о. Кюсю. Угроза порабощения иностранцами заставила Японию стремиться к объединению.
1587 Хидэёси издает антихристанский указ, еще раньше запрещает миссионерскую деятельность.
1630 Прекращается ввоз европейских и китайских книг, через некоторое время страна полностью закрывается для иностранцев. С иностранцами торгует только правительственная компания.
Индонезия и Малайя.
· Португальцы.
1510 Португальцы захватили Гоа и др. важные пункты в Индии.
1511 Португальцы овладели Малаккой (торговый центр).
· Голландцы.
1569 В Бантам прибыла первая торговая экспедиция. Постепенно голландской Ост-Индской компанией были вытеснены португальцы и англичане. В ½ 17 в. создана цепь укреплений на Тернате, Амбоине, о-вах Банда. Кабальные «союзные договоры» с восточноиндонезийскими государствами.
1619 Основаны фактория и укрепленный форт в Джакарте (гол. - Батавия), отражены атаки Бантама; голландцы закрепились на Яве. Батавия стала столицей голландских колоний от Африки до Японии. По жестокости голландцы превзошли даже португальцев: туземцы на Молукках вымирали от голода, восстания жестоко подавлялись.
1621 Восстание на о-вах Банда потоплено в крови.
1641 Голландцы захватили Малакку, португальцев в Индонезии больше нет.
Итоги. Португалия получила монополию на скупку пряностей (гвоздика и мускатный орех) на Молуккских островах. Последствия всего этого естественно самые негативные, но португальцам тоже не сладко, т.к. многие индонезийские гос-ва ощутимо клюют их во 2/2 16 в. и приходится конкурировать с испанцами, которые укрепились на Филиппинах, и англичанами.
Индия.
1498 Васко да Гама открыл морской путь в Индию. Создание опорных пунктов и территориальные захваты
1510 Взят Гоа + прибрежная полоса. Португальцы ограничились податной эксплуатацией, не изменяя существующих порядков. Пиратство, торговая блокада Индии. Морская торговля самих португальцев провалилась, они больше разбойничали, чем торговали.
1639 Англичане арендовали небольшую территорию на Коромандельском берегу, построили там форт Мадрас. Англичанам и голландцам поначалу пришлось туго, т.к. факторий у них не было и индийские и португальские купцы относились к ним враждебно. В начале 30-х англичане закрепились в Бенгалии, когда могольские войска разгромили там португальцев, и получили бывшую португ. базу Хугли. Голландцы действовали так же, но более успешно.
Иран.
1507 Португальцы захватили о. Ормуз и одноименный торговый порт в Персидском заливе, но были изгнаны местным населением. Через несколько лет Ормуз был окончательно захвачен. Португальцы господствуют в Персидском заливе.
1560-е Англичане пытаются наладить торговые контакты с Ираном и Индией по волго-каспийскому пути. Агенты Морской компании добились открытия торговой фактории в Шемахе и прав свободной торговли в пределах Ширвана. Все кончилось, т.к. нагадили турки и Борис Годунов.
1616 Аббас I предписал своим подданным любезно обращаться с англичанами и принимать их корабли.
1617 Аббас I разрешил основать английские фактории в Ширазе и Исфахане, у англичан полная независимость от местного управления
1620 Сефевидские войска и англичане берут Ормуз. Ормуз разрушен, на материке основан Бендер-Аббас
1623 Голландско-иранский торговый договор: полная неподсудность, торговля почти всем, беспошлинный вывоз золота и серебра, свобода вероисповедания, беспошлинный ввоз товаров. 1631, 1638 – подтверждения договора. Отток иранского серебра в Европу.
Африка.
1482 Португальцы и испанцы посетили всю прибрежную линию от мыса Бахадор до устья р. Конго (с 1430-х).
1469 Португальцы колонизировали о-ва Зеленого Мыса и превратили их в первую базу работорговли в Западной Африке.
1475 Португальцы открыли «Золотой Берег» – между устьями рек Анкобра и Вольта, жертва – племена фанти.
1482 Построен форт Сан-Хорхе-да-Мина (совр. Элмина), сначала вывозили золото. Вскоре возникла потребность в рабах в Америке, где колонизация сопровождалась истреблением коренного населения, а плантационное хозяйство нуждалось в рабочих руках. Португальцы – первые европейские работорговцы. Португальцы закрепились на западном побережье и проникали вглубь материка лишь по р. Сенегал и р. Гамбия.
1534 Португальцы достигли Мали.
1565 Португальцы достигли Томбукту. Внимание португальцев было в основном приковано к районам побережья Нижней Гвинеи: Перечный Берег (сейчас Северная Либерия), Берег Слоновой Кости, Золотой Берег, Невольничий Берег (между р. Вольтой и дельтой Нигера). Особенно разрабатывались Золотой и Невольничий. Вывоз золота португальцами – 1/10 мировой добычи того времени.
1486 Создан торговый пункт в Гвато – экспортный порт Бенина (перец-малагета).
1506 Гвато оставлен португальцами, т.к. перец не столь выгоден. Начало развития работорговли, т.к. португальцы основали плантации сахарного тростника на островах Фернандо-По и Сан-Томе. Рабов поставлял постоянно воюющий Бенин. Вскоре начались пиратские войны за захват рабов и африканских земель.
1610 Голландцы основали Вест-Индскую компанию и начали захватывать португальские торговые посты на на Западном побережье.
1642 Голландцы уже захватили порты Аргуин, Гори, Сан-Томе, а также все порты на Золотом Берегу.
1650-е В борьбу за колониальные рынки вступили Англия и Франция. Плантаторы стремились захватить рынки рабочей силы, чтобы избавиться от португальских посредников. В работорговлю также включились Швеция, Дания, Бранденбург.
1664 Основана французская компания, которой предоставлено право монопольной торговли рабами.
1672 Английская «Королевская африканская компания», симметрично. Французы начали с бассейна Сенегала
1630 Первые французские посты в устье Сенегала, потом захвачены Аргуин и Гори. Гори постепенно стал основной французской морской базой в Зап. Африке.
Итоги. Зап.Африка обескровлена, парализация производственных сил, распад крупных государств, моральная деградация и т.п.
Шри-Ланка
1505-1551 Португальцы оказывают только военную помощь тому или иному претенденту на трон. Постепенно начинается строительство торговых факторий на побережье. Приспособились под местную систему управления и не стали ничего кардинально менять. Попросту грабили и выкачивали средства.
1552 Протекторат над Котте.
1597 Котте под полной властью португальцев.
1591 Протекторат над Джафной.
1658 Голландцы окончательно сломили португальское сопротивление на Шри-Ланке.
13. Антимонгольская борьба и свержение монгольского владычества в Китае. Образование империи Мин.
Хронология. Восстания – сразу после завоевания (до 200-400 в год), с 1330-х - массово. 1351 – восстание «Белого лотоса» (Хань Шантун и Лю Футун). 1352 – восстание Го Цзысина и Хаочжоу. Позже его возглавил Чжу Юаньчжан, который, взяв в 1368 Пекин, сверг Юань и основал Мин.
Причины. Много, но основная - усиление налогового бремени.
Последствия. Свержение Юань и установление Мин (1368).
Ход событий. 1351 – восстание буддийской секты «Белый лотос» в округе Инчжоу (пров. Аньхуэй) во главе с Хань Шантуна и Лю Футуна. Носят название «красных войск», т.к. красные повязки. 1352 – восстание Го Цзысина и Хаочжоу в Фэньяне (пров. Аньхуэй) – продолжают дело «Белого лотоса». Позже возглавлено Чжу Юаньчжаном (укрепился в Цзинцине). Укрепился в Ц Китае, послал войска на север => 1368 – взятие Пекина, свержение Юань и утановление Мин.
14. Международные отношения Османской империи в XVI в.
Хронология.
1481-1520 Продолжение усиления Османского государства. Победа над мамлюками.
1481–1512 Баязид
1512-1520 Селим I
1520-1566 Сулейман I. Расцвет Османского государства. Влияние жены Роксоланы.
1566-1603 Ослабление и кризис Османского государства.
1566-1574 Селим II
1574-1595 Мурад III
1595-1603 Мехмед III
Завоевания. Апогей при Сулеймане Первом (1520-1566). В 1522 взят Родос, господство в Восточном Средиземноморье. Против испанцев и португальцев использовали магрибских корсаров с братьями Барбаросса во главе. Захватили всё африканское побережье Средиземного моря вплоть до Марокко. В Европе - борьба с Габсбургами, взятие Белграда, победа над венграми под Мохачем 1526 год. По договору 1547 года часть Венгрии за османами, также их вассалы - Трансильвания и Валахия. Это предел. Дальше главная цель - удержать свои владения.
Попытки удержать завоёванное. Основные враги - Австрия (и Священная Римская империя), Московское гос-во, Сефевиды, Испания и Португалия. Поэтому строительство Суэцкого канала (из Средиземья в Суэц), чтобы держать там больший флот. В Европе задача не допустить крупной коалиции. С начала 16 века появилась практика длительных диппредставительств европейских стран в Порте. Ищут союзников. 1536 год - союз с Францией против Габсбургов. 1569 год `капитуляции` для французов. Так назывался особенный льготный режим для торговцев из Франции. Они объявляли французов неподсудными шариату, обеспечивали им безопасность в Османских водах. 1580 - британская Левантийская торговая компания. Вывозят сырьё для мануфактур. Скоро получают равные с французами права. Начинается их конкуренция внутри Турции.
Отношения с Россией. Изначально связь только через Крымское ханство. 1495 - первое турецкое посольство (до Москвы не дошло), 1496 - первое наше (Михаил Плещеев). Темы - только торговые, никакой политики. Но в 1514 - требование Селима Первого вернуть казанского хана Абдул-Латифа в Казань. Лёд тронулся. Совсем трудно - после присоединения к России Казани, Астрахани и Кабардино-Балкарии. 1569 - попытались взять Астрахань. 60.000 человек, 100 галер. Хотели прорыть канал Дон - Волга. Не удалось. Не смогли даже переправить осадные орудия. Местное население Северного Кавказа и Поволжья выступило на стороне русских. Дальше дело не зашло, так как шла Ливонская война и следующие 100 лет столкновений не было.
Сепаратизм Балкан. Болгары, сербы и греки. Прежде всего против религиозного гнёта. Гайдуцкое движение. 1594 - восстание сербов в Банате, выступление Михая Храброго из Валахии. Расцвет гайдуков. Отряды Дели Марко и Баба Новака. 1598 год - Тырновское восстание. Но - Михай отступает и 1601 предательски убит. Основное движение загнулось, но зародилось национал-освободительное ещё и в южной Сербии, Далмации, Черногории, Герцоговине, Морее и Албании.
15. Система аграрных отношений в Японии в VIII-IX вв.
1. Основные формы землевладения. Государственная (надельная) и сёэн (вотчина).
2. Госнаделы. 702 - кодекс Тайхорё. Вся земля принадлежит государству. Каждый крестьянский двор получает землю в пользование в зависимости от количества людей (и налогов с них). Раз в 6 лет происходит перепись. Налоги - зерновые и предметами ремесла. Барщина около 100 дней в году. Аристократы получали земли из госнаделов. Ранговые наделы - на срок службы, жалованные - пожизненно, наделы за заслуги - на 2-3 поколения.
3. Сёэны. Растут в середине 8 века. Появились после осушения болот, вырубки лесов. Термин `тато`, огораживание, чаще всего заключается годичный договор на такую землю, иногда дольше.
4. Тенденции. Размываются границы. На госземлях крестьяне разоряются, часто местные губернаторы захватывают их земли. Кроме того, на крупных феодалов работать надёжней, он защитник и покровитель.
5. Политика. Император - тэнно (сын неба). Но чем дальше, тем его власть менее прочна. В результате переворота в 7 веке возвысился род Фудзивара. Сначала они обязали императора брать жену только из их рода (контроль), а с 9 века стали сначала регентами при малолетних императорах, а потом и канцлерами при взрослых (сэккан). Относительно централизировались, были в целом за госнадельную систему.
16. Османские завоевания второй половины XV в.
Прелюдия. Главное дествующее лицо – Мехмед II Фатих (1451-1481.
Завоевание Балкан.
Взятие Константинополя. 29 мая 1453. Византия – в кризисе + у Мехмеда II в 10 раз больше войска + предательство венецианцев и генуэзцев. В результате – резкое усиление османов.
Присоединение владений Византии.
Присоединение Сербии, Мореи, Боснии, Албании. Они лишились покровительства Византии и завоёваны. Особое положение Молдавии и Валахии: автономия в обмен на дань.
Завоевание Малой Азии.
Присоединение Трапезунда. 26 октября 1461 Давид Комнин и греческая знать сдали столицу. Очередь за союзниками Комнина.
Присоединение Ак-Коюнлу. Здесь правил Узун Хасан.
Присоединение Карамана.
Действия против Венеции и Генуи.
Против Венеции. Завоевание Эгейских островов. За Венецией остались только Крит и Ионические о-ва.
Против Генуи. Завоевание Хиоса и Лесбоса. Главное – завоеваний крымских колоний (1475 – Кафа). Перенесению войны на Аппенинский п-ов помешала только смерть Фатиха.
Результаты. Появление Османской империи – важная политическая сила. Её неоднородность, т.к. включает в себя народы различных культур => объединена чисто политически (военная сила, бюрократия, мусульманство). Централизация. Конфискация части мюльков и вакуфных земель с целью превращения их в тимары. Дальше – рост завоеваний до середины XVI в., затем упадок и кризис (см. билет № 14).
17. Японское общество в X-XIV вв. Мелкопоместное военно-служилое сословие самураев.
Экономика. В экономике главное - рост вотчин (сёэн). Барщина и использование собственных земель крестьян крупными феодалами, типа храмов. Часто - коммендация земли. Т.е. собственник земли препоручает её губернатору (для безопасности), а тот в свою очерель какому-то аристократу или самому императору. В принципе, что-то вроде вассалитета. Главное - неприкосновенность своего участка, для этого есть важная бумажка, `удостоверение учреждения`. В целом, соц-экономическая ситуация в 10 веке ухудшается. Коррупция, духовная деградация - отслеживается по источникам. Огромная проблема - беззакония губернаторов, которым никто не указ. Наиболее влиятельная аристократическая семья - Фудзивара.
Самурайство. Опора власти, дворяне. По учебнику 3 пути возникновения - соцдифференциация в крестьянской среде, наделение землёй домашних слуг в крупных аристократических домах (типа бенефиция, чтобы чувак сражался за своё добро, а не за зарплату), губернаторы (становились верхушкой самурайства, у них больше всех земли). Маленькие отряды - то, крупные - дан. Чаще всего это кровные родственники с кучкой слуг и вассалов. Два выделившихся дома - Минамото и Тайра. Победили Минамото в морской битве при Данноура 1185 год. (Знаменитое литературное произведение - Повесть о гибели дома Тайра). Частые мятежи и восстания - 936 г. Фудзивара на Кюсю, 938-946 гг. Тайра Масакадо. Цель одна - захват престола. Рассказы о битвах пелись слепыми скакзителями под домру.
Культура. Появляется театр Но, знаменитые `Записки у изголовья` и `Повесть о Гэндзи`. 13 век - распространение дзэн (монахи Эйсай и Дарума). Очень популярен. Идея просветления, возможность достичь божественного состояния, допускается трах, смех, дисциплина суровая, но идеи демократичные, становится ведущим течением в монашеском буддизме.
Самурайская литература. Прежде всего Бусидо (Путь воина). Идеи самопожертвования, службы хозяину, готовности принятия любых лишений, отказ от приятностей простой жизни (это важно, ведь многие самураи всего пару поколений назад были крестьянами). 3 составляющие - синто (синтоизм) из культа предков стало просто религией общеяпонского патриотизма, чань (дзэн) из Китая, искусство самоконтроля, выработки боевых навыков и настроя, самосовершенствование путём медитации, конфуцианство с его почитанием старших и полным подчинением властям (хозяину то бишь). Идея `истинного самурая`. Дошли до крайности - сэппоку самурая после смерти хозяина.
Политика. С 10 века повляется практика самоотречения императора и пострижения его в монахи. Развитие городов. Они бывают призамковые, портовые, почтовые (на дорогах), храмовые (при монастырях). Появились объединения ремесленников (дза), по сути цех. Были дза артистов и художников. При этом, до начала 13 века - товарообмен и плата тканями, только в 30 годы закупили золото в Китае для монет. К 14 веку стали пользоваться, коммутация ренты, резкое обнищание крестьян, дифференциация. Период инсэй (1068-1167). Постепенно накапливали свой земельный фонд экс-императоры (отрекшись, власть не теряли), выходили из под влияния Фудзивара, опирались на провинциальное самурайство. После победы Минамото над Тайра, первые учредили в Камакуре сёгунат (Камакурский 1192 - 1333). Двоевластие императора и сёгуна. Об особенностях сёгуната см. билет 36. Строгое управление, сёгунский поместный надзор (дзито). После смерти Минамото Ёримото была смута (1219-1222), боролись регент его малолетнего сына и император. Но все карты смешала монгольская угроза.
Монголы. Хубилай пришёл громить и требовать дани (1274-1281). Битвы с переменным успехом, но японцы отбились. Самое известное - гибель огромного монгольского флота от тайфуна, названного `камикадзэ` - божественный ветер. Итоги войны - мобилизация подкосила экономику, усиление диктатуры Ходзё (того самого регента Минамото).
Чё дальше. Это никому не нравится, борьба, императоры опять в пролёте, побеждает Асикага, крупный феодал, на его стороне и император Годайго. Захватили Киото, посадили другого импертора на трон, а Годайго бежал и некоторое время ещё сопротивлялся. Но главное сёгунат Асикага (он же Муромати) 1336-1568. Почти не осталось наследованных земель, всё занимают вотчины `жалованного типа`.
18. Иран под властью монголов. Реформы Газан-хана.
1. Прелюдия.
1220 Чингисхан вошёл в Иран. Конница Джэбэ и Субедея. Взяли только северный Иран южный - горный, прошли мимо него через Закавказье). Остался отряд Толуя, который последовательно взял Нишапур и города Хорасана.
1231 Взят Тебриз.
1237 Исфахан.
1256 Окончательное завоевание Ирана. Походы Хулагу-хана.
1258 Взят Багдад.
1261 Хулагу стал ильханом, т.е. главой своего собственного улуса.
2. Иран под властью монголов. Держава Хулагуидов. Последствия - экономический упадок. Вернулся рабский труд. Города стали мелкими поселениями. Налогооблажение было не кодифицированно - бери сколько хочешь. Кроме этого был копчур - подушная подать. Расцвело ростовщичество, продажа в рабство. Монголы активно использовали там своё законодательство `Великую Ясу`. Привилегированные монголы - тарханы. Вместе с курдами и тюрками они составили новую знать. Госземли назывались дивани.
3. Укрепление власти. Стало возможным с опорой на местную бюрократию и ислам. Монголы-язычники в массе своей его приняли (но не все). Боролись язычники-кочевники-децентрализаторы против местной знати и монголов-мусульман. Всё плохо. Пытались ввести бумажные деньги - безуспешно.
4. Реформы Газан-хана. И его визиря Рашид ад-Дина. Сам Газан 7ой ильхан (1295-1304). Цель - централизованное государство.
4.1. Ислам – госрелигия. Принял ислам, издал указ о разрушении церквей и синагог (отменил веротерпимость).
4.2. Фиксированные подати (1304).
4.3. Отмена откупа в ростовщичестве.
4.4. Ямы. Запретил постой для крестьян (разрешил им не содержать за свой счёт военных). Учредил для этого госстанции («ямы», отсюда русское «ямщик»).
4.5. Льготы возделывателям заброшенных земель. Разрешил возделывание брошенных земель со льготами.
4.6. Земли воинам. Раздал по указу 1303 года икта (пожизненные земельные наделы) всем воинам-монголам. Этим же указом запретил переход крестьян (прикрепил к земле). Установил срок сыска в 30 лет.
4.7. Отмена рабского труда в мастерских.
4.8. Унификация мер и весов.
5. Итоги реформ. В целом реформы хороши, но противоречивы. То есть, то даёт землю крестьянам, то массово раздаёт знати. В итоге в 30ые годы держава распалась. Мозаффариды, Джелаириды и Чобаниды. Так и жили, пока не пришёл Тимур и в 1380-1393 всё завоевал.
19. История государств на территории Корейского полуострова в III-VII вв. Особенности социального и экономического развития Кореи в VII-VIII вв.
1. География. Корейский полуостров.
2. Хронология. В I-II вв. формируются основные государства на п-ве. Соответсвенно, III-VII – войны за гегемонию. Кончаются созданием общекорейского государства Силлы (676-935).
3. Возникновение государств.
· Север. С самого начала на К. п. Несколько этнических общностей. На их базе и возникают первые государства. Быстрее всего что-то появляется на севере, у племени когурё и они быстро подчиняют себе окружающие племена и обложили их данью. Потом военный вождь (ван) становится главным, а аристократия подразделяется на 12 разрядов. Возникают первые законы. Когда всё это происходит – неизвестно. Даты
· Юг. На юге государства образуются позже по принципу покорения одной общиной другой и слияния их элит. Так в III-IV вв. образуется государство Пэкче (ЮЗ), а в V-VI – Силла (ЮВ и Ю). С самого начала – войны как между собой, так и с соседями (3 корейских страны + Китай + совсем немного – Япония).
4. Политика. Здесь всё очень мутно. Про первые государства кроме фактики почти ничего не известно. То же касается экономики и соц. Про Силлу: Правитель – ван. Опирается на конфуцианские идеи и буддийские монастыри (всё – из Китая). С середины VIII в. страна делится на 9 областей (по 3 на бывшую страну), 5 наместничеств, а также на округа и уезды.
5. Экономика. В основе – поливное земледелие. Рис там растёт. В основном, натхоз. Постепенно устаавливается торговля с Китаем и японией, но пока очень слаба.
6. Социум. Корейцы до сих пор спорят, были ли первые государства вполне феодальными. Но то, что феодальная Силла – очевидно. Вся земля – государственная, из неё выделяются наделы для крестьян, которые к этим землям прикрепляются. Особо отличившимся чиновникам жалуются земли, так возникают феодалы. Потом практика наделения чиновников землёй узаконивается. Скорее всего, все ремесленники прикреплены к определённой мастерской, положение передаётся по наследству.
7. Культура. С проникновением буддизма (первые монахи – IV в.) и конфуцианства, чему очень способствовали правители (идеология + опора власти) оказывается под сильным влиянием Китая. Возникают первые школы для чиновников (всё – от китайцев). Корейский язык иероглифами научились записывать только к концу VII в. Но своеобразная архитектура (гробницы знати). Из самого известного уже позднего – пагода Табокхап (см. картинку). Неплохая наука – строят даже обсерваторию (сер. VII).
8. События.
· 245 – первый поход китайцев (Северное Вей) на Когурё. Захватили столицу (Хвандо; в поздний период столица - Пхеньян), но вынуждены были уйти.
· В IV – войны Когурё с Янь (государство в Северном Китае), сначала успешные для Янь (342 – разрушено Хвандо, когурёксккий ван признаёт зависимость), но к концу века Когурё побеждает и сильно расширяется за счёт Китая. На полуострове появляются первые буддисты.
· V в. Тогда же – войны Когурё с Пэкче, К. расширяется на юг, а также занимает весь север п-ва.
· В VI в. складываются блоки К. и Пэкче vs Силлы и Китая. В это же время Силла начинает вытеснять японцев с юга п-ва (там были их поселения, одновременно – и базы для пиратских набегов)
· В VII в. К. сталкивается с Суйской агрессией (походы 598, 612, 613, 614 - неуспешны). Новая китдинастия Тан также пытается что-то сделать (по приглашению Силлы), но опять безрезультатно (поход 645). Отразив китайцев К. начинает войну с Силлой. Силла в союзе с Тан разбивает Пэкче. П. Становится танской провинцией. Пэкче восстают, но в 663 восстание подавлено, после чего Силла и танцы нападают на Когурё и в 668 громят его. Территории К. – за танцами. Тут же поднимается общекорейское восстание против Тан, Силла его поддерживает и громит танцев (670-676). Первый объединитель Кореи – ван Мунму.
20. Политическая борьба на арабском Востоке в XII-XIII вв. Салах ад-Дин и его деятельность.
1. Содержание билета – первые крестовые походы, борьба арабов с крестоносцами и деятельность Салах ад-Дина как её апогей.
2. Хронология.
1096-1099 I-й Крестовый поход; создание королевства Иерусалимского, графств Эдесского и Триполитанского, княжества Антиохийского
1127-1146 Имад ад-Дин Зенги - эмир Ирака.
1147-1149 II-й Крестовый поход (Конрад ΙΙΙ+Людовик VII)
1154 Взятие Нур ад-Дином Дамаска
1168 Взятие Нур ад-Дином (Ширкух) Египта
1174-1193 Султанат Салах ад-Дина
1187 Взятие Салах ад-Дином Иерусалима
1189-1192 III-й Крестовый поход (Филипп ΙΙ, Август, Фридрих I Барбаросса и Ричард Ι Львиное сердце)
1193-1200 Междоусобица Айюбидов.
1200-1218 Султанат Адиля.
1203 IV-й Крестовый поход
1217-1221 V-й Крестовый поход (Андрей II)
1218-1238 Султанат Камиля.
1228-1229 VI-й Крестовый поход (Фридрих ΙΙ)
1248-1254 VII-й Крестовый поход (Людовик Святой)
1269-1270 VIII-й Крестовый поход (Людовик Святой)
3. Прелюдия. В начале XII в. Фатимиды теряют власть над Сирией и Палестиной => там мелкие феодальные княжества – лёгкая цель для крестоносцев. В рез. КП-1 возникают Иерусалимское королевство и зависмые от него графства Эдесское и Триполийское + Антиохийское княжество. Постоянная резня на религиозной почве + торговые неудобства от европейских купцов => недовольство и необходимость отпора. Такой отпор может дать только единая политическая сила (стихийные восстания обречены на поражение: Бейрут 1125).
4. Государство Имад ад-Дина Зенги. Один из атабеков мосульского князя, 1127 назначен эмиром Ирака, 1146 – умер. За 19 лет подчинил себе многие территории (Халеб, Эдесса). После смерти государство разделено между сыновьями. Самый талантливый –
5. Нур ад-Дин. Укрепил государство, набегами ослаблял крестоносцев (они слабеют, т.к. ругаются между собой, страдают от арабов, скучают по Европе). 1154 взял Дамаск, эмиром его назначил Айюба. Его брат, Ширкух – главком войск, брошенных на завоевание Египта (1168 завоёван), затем везир Египта. После смерти Ширкуха его сменил племянник –
6. Салах ад-Дин. Отвоевал у крестоносцев Газу, вследствие чего его влияние усилилось. Нур ад-Дин боится, 1174 умирает. Кому власть? Формально – его малолетнему сыну (сидит в Халебе), но есть и множество других претендентов, которые сидят каждый в своём городе. Салах ад-Дин под предлогом подчинения этих претендентов законному наследнику – сыну Нур ад-Дина – завоёвывает один за другим города Дамаск, Хомс, Баальбек, Эдессу, Хаму, после чего берёт Халеб и сам становится султаном, основав тем самым династию Айюбидов.
7. Гос-строй при Айюбидах. Во главе гос-ва – султан, получающий формальную инвеституру от багдадского халифа. Гос-религия – суннизм вместо ранее господствовавшего шиизма. Основа армии – наёмники (курды, бедуины), мамлюки и регулярные войска, выставляемые вассалами по приказу. Восстановлен флот. Оживлённая торговля и общий экономический подъём. Раздача икта (земли за службу) и вакуфных земель (земли духовенству). С крестьян – харадж. С немусульман – джизья.
8. Деятельность Салах ад-Дина против непопкорнных эмиров. Заключает союз то с одними, то с другими, то с асассинами. В результате к 1186 – единое гос-во (Египет, большая часть Сирии и Месопотамии). Теперь – мочить крестоносцев.
9. Деятельность Салах ад-Дина против крестоносцев. 1187 завоёваны Табария, Цезарея, Хайфа, Яффа, Сайда, Бейрут, Акка, Аскалон и главное – Иерусалим! В битве при Хаттине в плен взяты король иерусалимский + магистры тамплиеров и госпитальеров. Правда, 1191 – потеря Акки, но перелом состоялся: 1187-1229 Иерусалим у неверных.
10. Междоусобица Айюбидов. 1193 Салах ад-Дин умер. Кому власть? Ещё при жизни разделил государство на 4 части, но все хотят стать единственными. Воюют.
11. Адиль. Брат Салах ад-Дина, по завещанию получил Месопотамию. Объединился со своим племянником – Азизом (Египет), 1196 взял Дамаск, а 1200 – и Египет, после чего – всю остальную мелочь. Восстановил государство брата и правит до 1218. 1218 – V КП, крестоносцы взяли Дамиетту.
12. Камиль. Сын Адиля. 1221 отвоевал Дамиетту, очистил Египет от крестоносцев, но вернул им Иерусалим (1229). Безуспешно воевал с сельджуками. Восстановил державу Айюбидов, но после его смерти (1238) всё развалилось. Некоторое время – медленное загнивание, после чего 1250 – мамлюки.
13. Мамлюки. Мамлюки первоначально – рабы, из которых Айюбиды формируют лично преданные им войска. 1250 берут власть и правят Египтом и Сирией до начала XIV в.
21. Особенности политического, социального и экономического развития государства Корё X-XIII вв.
1. География.. Корейский полуостров. См. карту
2. Хронология.
918–945 Становление государства Коре.
946-1009 Укрепление власти вана.
1009-1170 Расцвет. Войны с киданями.
1170–1258 Ослабление власти ванов. Правление военачальников из рода Чхве. Захват монголами.
3. Экономика. В основе – поливное земледелие. Рис. В основном, натхоз. Обмен слабый (здесь даже деньги не прижились), хотя есть города, а в городах большие рынки. Города здесь имели скорее административную, чем экономическую значимость. Ремесло государственное, с довольно сильным разделением труда. Вовне торгуют с Китаем и Японией, вывозят рис и ремесло, ввозят материалы, оружие, металлы.
4. Социум. В основном, крестьяне. Их 2 категории: янин («добрые люди». Личносвободные, государственные. Платят подати + поземельный налог (10-25%), несут повинность) и чхонин («презренные». Несвободные, под феодалами и государством). Все ремесленники прикреплены к определённой мастерской, положение передаётся по наследству. Купцы никогда не самостоятельны – они лишь агенты феодалов или государства.
5. Культура. Буддизм и конфуцианство (=> Хорошая система образования). Обширное храмовое строительство (самый известный – Хынваса, разрушен монголами). Книгопечатание – начинается с буддийской литературы. Вероятно, здесь (до 1234) была придумана наборная печать.
6. События. До конца IX в. здесь – государство Силла. В IX в. начинаются мощные крестьянские восстания, которые подрывают мощь Силлы и в результате приводят к распаду. Объединителем становится глава Тхэбона, Ван Гон. В 918 Тхэбон переименован в Корё, а столица перенесена в Кэгён (см. карту). Объединительная политика Ван Гона успешна – к 945 единое государство по всей Корее. Основы для объединения: необходимость подавить восстания внутри, а также внешняя угроза (с севера на корейцев наседают кидани (империя Ляо). Борьба с ними с переменным успехом – вплоть до 1019. Корея незалежна, но признаёт формальное верховенство Ляо). В окончательном виде, как «централизованное феодальное государство», Корё складывается только к концу X в.: указ 976 года устанавливает норму наделения чиновников землёй в зависимости от из положения. При Сонджоне (982-997) складывается аппарат управления (выделяются 6 верховных ведомств, причём чиновники чётко разделены на военных и гражданских) и производится административная реформа (12 областей и 10 провинций, разделённых на округа и уезды), создаётся система почтовых станций, вводится всеобщая повинность государственных крестьян (военная и трудовая; крестьян в армии содержали односельчане). Реформы позволили Корё устоять под ударами Ляо, хотя и не устранили предпосылок к распаду – в XI-XII снова начинает расти крупное феодальное землевладение (как светское, так и буддийских монастырей). Это приводит к ослаблению центральной власти с начала XII в., у крупных феодалов тем временем появляются вооружённые отряды. Разворачивается борьба между группами феодалов за влияние над царём (ваном). В условиях новой внешней опастности (китдинастия Цзинь) Корё раскалывается, на СЗ образуется новое Государство великих свершений, но столичная группировка (выступает за централизацию власти и мирное признание главенства Китая) во главе с Ким Бусиком (потом напишет «Исторические записки трёх государств», про корею в духе конфуцианства) восстанавливает единство, бунт жестоко подавлен. Во 2/2 века борьба усиливается, 1170 – переворот военных, перерезали приближённых вана Ыджона и свергли его. С этих пор внутренняя борьба особенно сильна, вновь массовые крестьянские восстания (главное – восстание Мани 1176-77). Попытки реформ Чхве Чхунхона (у власти с 1198) проваливаются => восстания продолаются. В 1218 сюда впервые приходят монголы, корейцы отказываются от мира => 1231 – приходят снова, грабят всё, осаждают столицу и, подписав мир и оставив наместников, уходят. Корейская верхушка переезжает на остров Кандо, а на самом полуострове весь век – восстания против монголов и карательные походы. Во время одного из них (1257/8) разрушены все города на территории п-ва
22. Европейцы и государства в островной части Юго-Восточной Азии (на территории Индонезии и Малайзии) в XVI-начале XVII в.
1. География. Основные острова – это Ява и Суматра. Калимантан и Сулавеси почти не участвуют только во 2/2 века начинается усиление Брунея (С Калимантана) и Говы на Сул.
2. Хронология. Период с 1511 (захват Португалией Малакки, начало активной политики португальцев здесь) до 1602 (образование и начало экспансии Ост-Индской компании). С португальцами в регионе было покончено только к 1641
3. В целом. Европейская политика здесь брутальна. Любые восстания жёстко подавляются. Задачи в основном экономического плана (перехватить торговые пути, добиться монополии и т.д.), но есть и попытки массового насаждения католичества. Но сопротивление довольно сильно.
4. События. Начало португальского вторжения в регион – это захват Малакки – крупнейшей торговой базы в ЮВА на малайском побережье - 1511. Воспользовавшись противоречиями между восточноиндонезийскими султанатами, Португалия получает монополию на скупку пряностей на Малаккских островах (там – гвоздика и мускатный орех). В конечном итоге экспансионистская политика португальцев приводит к перемещению торговых путей и возникновению новых объединений, противостоящих им. Одним из таких стал султанат Бантам (запад Явы, западное побережье Суматры) – в 1568 он заявляет о себе, как о независимом государстве. Столица – Бантам. У него торгуют всем без португальцев, а мощный флот и армия позволили ему продержаться довольно долго под натиском европейцев. Другой – султанат Аче (север Суматры). Торгуют перцем, противовес португальской Малакки. На юге Суматры – султанат Джохор (он о себе как о преемнике Малаккского султаната). Также поднимает голову Матарам (главный соперник Бантама на Яве). Во 2/2 века – постоянные войны, как между португальцами и азиатами, так и между самими азиатами. Никто так и не победил, зато ослабели все => появление новых центров торговли в Брунее и Гове. Голландцы впервые проникают сюда в конце века, а с момента образования в 1602 Ост-Индской компании, начинается активное их проникновение на местные рынки, как торговое, так и военное. Сначала они укрепляются на Яве, а к середине века вообще прогоняют португальцев из региона и подминают под себя всех и вся.
23. Образование монгольского государства. Монгольские завоевания.
География. Монголия. Сухие степи, гористый рельеф, удалённость от морей, резкие температурные колебания в течение года, сезона, суток. Круглый год есть трава. К 1227 монголы владели Северным Китаем, Южной Сибирью, частью Ирана, Восточным Туркестаном и Средней Азией.
Хронология.
1190 Признание Тимурджина ханом Всемонгольского улуса.
1206 Провозглашение Тимурджина Чингисханом.
1227 Смерть Тимурджина
Прелюдия. Монголия заселена со II тыс. до н.э. До монголов на её территории: Гунны (III до – рубеж эр), Сяньби (I-III вв. н.э.), Жужаньский каганат (IV-VI вв.), Тюркский каганат (VI-VIII вв.), Уйгурский каганат (745-840), киданская империя Ляо (X-XI вв.). Билет писан по учебнику, там всё примитивно-стадиально, подгоняется под известную схему.
Монголы до государства. Кочевое скотоводство, шаманизм, общий язык, но множество мелких племенных и межплеменных объединений. «Чёрные татары» китайских источников. Предположительно по имени одного из племенных объединений «монгол» - общее название. К XII в. – разложение родо-племенного строя. Племенные союзы уже не столько этнические, сколько политические образования. Во главе союза – хан. Выбирается нойонами (знатью), или по наследству. Лагерь – курень. Патриархальная семья – айла. Постепенно из куреня выделяются отдельные айлы. Имущественное расслоение. Нукеры – ближняя дружина нойонов. Тенденция к выделению единой власти.
Образование монгольского государства. Тимурджин (Чингисхан). Уже при прадеде Тимурджина Хабул–хане власть хана наследуется. Отец Тимурджина – Есугэй-батор не был ханом Всемонгольского улуса, а был предводителем крупного племенного объединения. После его смерти это объединение распалось. Тимурджин начал собирать отпавших нукеров. К 1190 – восстановил власть отца и, более того, стал ханом Всемонгольского улуса, а в 1206 на курултае был избран Чингисханом. Это якобы уже государство (раньше такого титула не было).
Устройство монгольского государства. Чёткая иерархия. Вся территория делится на два крыла + кочевье Чингисхана. Крылья – на тумены, те на сотни и на десятки. Прежние племенные объединения – в условное владение нойонов или в лчиное владение родственнигов Тимурджина. Араты – свободные скотоводы (есесссьна якобы становятся зависимыми). Созданы дархан – привелегированное сословие и кэшик – институт личных телохранителей. Записана «Великая Яса» - наставления Чингисхана.
Монгольские завоевательные походы. Продолжаются на протяжении правления первых четырёх великих ханов (1206-1259), после чего монгольское государство развалилось. Дальше Хубилай, убив своего брата Ариг-бугу, стал новым великим ханом и основал китайскую Династию Юань (1271), после чего завоевал остаток Китая (1279) – см. билет № 11.
Методы. Мобильность. Жёсткая дисциплина. Террор. Доля воинов в добыче. Отбор ремесленников и знаний.
Чингисхан (1206-1227).
1205-1210 Неудачные попытки завоевания тангутского Западного Ся, в итоге – мирный договор вплоть до завоевания в 1227.
1207 Племена в долине Енисея (ойраты, урсуты, тубасы и др.) приведены к покорности старшим сыном Тимурджина Джучи.
1208 Завоёвано Уйгурское ханство.
1215 Завоёвано чжурчжэньское Цзинь (при поддержке киданей и китайцев). Освоили фортификацию и технику осады.
1218 Уничтожение найманов (Семиречье).
1220 Взятие Самарканда и Ургенча.
1221-1222 Взятие Мерва. Вся Средняя Азия у монголов. Джэбэ и Субэтэй преследуют хорезмшаха: с Ю огибают Каспий, потом в Азербайджан и Грузию. На С Кавказе встретились с аланами и половцами. В союзе с половцами добили аланов, потмо взялись за половцев.
1223-1225 В погоне за половцами вторгаются в южнорусские степи. Калка. Потом Сурож. Потом Булгария. Потом домой.
1227 Уничтожение тангутского Западного Ся, с которыми с 1210 мир. На обратном пути в Монголию – смерть Чингисхана. Борьба за власть до 1229.
Угэдэй (1229-1241).
1231 Вторжение в С Китай, взятие Кайфэна. Союз с Сун для войны с Цзинь.
1234 Уничтожение Цзинь.
1237-1238 Бату и Субэдэй – на Русь. Сожжены Рязань и Владимир. Героическая оборона Козельска и поворот на Ю.
1239 Снова на Русь.
1240 Взят Киев. Затем двумя колоннами – в Польшу и Венгрию, Моравию.
1241 Большие потери => отступают. Смерть Угэдэя. Борьба за власт до 1245.
Гуюк (1245-1248). Ничего не успел. После смерти – междоусобица до 1251.
Мункэ (1251-1259).
1256 Хулагу подчиняет Иран (государство ильханов, династия Хулагу). Хубилайвторгается в Южный Китай и теснит Сун, но 1259 в связи со смертью Мункэ вынужден вернуться.
1258 Взятие Багдада.
1260 Неудачный поход в Египет. Поражение у Айн-Джалута.
24. Джелялийская смута в Анатолии: причины и последствия.
1. Прелюдия. В XVI - начале XVII в. в Османской империи идёт «антифеодальное движение». Часть его – джелялийская смута. Это серия восстаний, охвативших всю Анатолию вокруг рубежа XVI-XVII вв. Названа по имени вождя восстания в Токате 1519.
2. Хронология. 1592-1608.
1596 Восстание Кара Языджи и Дели Хасана.
1602 Смерть Кара Языджи.
1605 Казнь Дели Хасана.
1607 Восстание Календер-оглу.
1608 Бегство Календер-оглу в Иран.
3. География. Вся Анатолия, местами – Ирак, Сирия и др.
4. Причины смуты.
4.1. Чрезвычайные военные налоги, порча монеты, рост цен. Ирано-турецкие боевые действия требуют денег. Крестьяне-райяты разоряются и идут в город (там – взрывоопасная масса (левенды)) или в медресе (софты). Или разоряются и мутят на месте.
4.2. Военная мощь левендов. Порта, чтобы чем-нибудь занять левендов, формрирует из них отряды стрельцов – тюфенкчи. Постепенно превращаются в разбойников.
4.3. Отбор государством тимаров (зависимых землевладений) у сипахов (мелких феодалов). Отбирают по «пустяковым» поводам (напр., по обвинениюв дизертирстве, которого не было). Сипахи поэтому стремятся использовать волнение народа и вернуть земли. Руководят восстаниями.
4.4. Борьба бейлербеев и санджакбеев (наместников) непонятно за что. Видимо, за независимость. Тоже бузят, присоединяются к мятежу.
5. Ход смуты. Особая напряжёнка – 1596: 30 тыс. тимариотов лишены земли. Во главе – Абдулхалим по прозвищу Кара Языджи[1] и Дели Хасан. Сначала главный был Кара Языджи – играл в султана до 1602, когда купил ферму. Дели Хасан взял руководство. Объединился с другими вождями, взяли Токат и Кайсери. Порта пообещала сделать Дели Хасана пашой Боснии, и он сдался, но 1605 был казнён. На этом смута не закончилась. Затем – восстание Календер–оглу. 30 000 чел. 1607 взял Бурсу, 1608 прогнали в Иран. Мурад-паша – опытный военачальник на службе у порты. Всех подавил, действовал кроваво.
6. Последствия смуты. 1610 – «Указ о справедливости»: султанское правительство обращает внимание местных властей на тяжёлое положение райи и требует смягчения феодального гнёта и ограничения произвола ростовщиков.
25. Особенности политического, социального и экономического развития вьетского государства Дайвьет в XI-XII вв.
1. География. Восток полуострова Индокитай, с С – Китай, с З – Камбуджадеш. Началось всё на севере и в центре. С запада – море. С востока – хребет Чыонгшон.
2. Хронология. В XI в. формируется централизованное государство вьетов. В 1069 – название Дайвьет. К концу XII – мощнейшие крестьянские восстания по всей стране. Против голода и феодалов.
3. Прелюдия. Вьетнам всё время под властью Китая, но там силён сепаратистиский элемент – крупные вьетские землевладельцы. Постоянная борьба за независимость, её три этапа (каждый раз добиваются её, но потом китайцы усиливаются и захватывают по новой). Последний приходится на X в. В 939 гос-во, кот. потом назовётся Дайвьет объявляет о своём отложении. Но очень скоро оно распадается на ряд мелких княжеств во главе с феодалами (сы-кунами). С 968 – под знаком борьбы с Китаем – новая императорская династия Динь (император = вуа). С ними связано укрепление центральной власти + отстояли независимость. Ранние Ле. 981-1009. Первый Ле происходит из Динь, так что всё в порядке. При них тоже усиление.
4. XI век. Поздние Ли. Новая династия поздних Ли (первые: 1010-1128; вторые: 1128-1225) переносит столицу на север, в рисоводческий район, в г. Тханглаунг (на месте совр. Ханоя – см. карту). Они проводят административную и военную реформу, которые уменьшают роль сы-кунов. Чиновники присягают прямо императору, они рассылаются в каждую общину; страна по-новому нарезана на 24 провинции, во главе которых – родственники и соратники вуа; создаётся постоянная армия на базе крестьянства и личная гвардия. Таким образом опора не на крупных землевладельцев, а на общину. В основе своей реформы имеют прообраз у китайцев. От них же – официальный язык и письменность. Параллельно с реформами идут войны – на Ю (Тямпа, продвижение в совр. Средний Вьетнам) и на С (китайцы). Ю: сначала колонизация вьетами, а затем и войны, в основном успешные (1044 и 1068 разграблена столица Тямпы, Виджайя). С: воспользовавшись восстанием на юге Китая, в 1075 вьеты идут туда. Сначала всё получаются, берут один из двух основных городов, но потом Суны оправляют туда большую армию и выбивают вьетов. В итоге, несколько спорных территорий таки присоединили.
XII век. В целом всё стабилизируется. Внутри: в ½ века отпускают пастись крупных землевладельцев, разрешив им скупать землю. В середине понимают, что это неправильно и начинают как-то и ограничивать: запрещается добровольная отдача крестьянами своего надела большому б, закабаление и т. д. Но уже поздно и в 1162 от этих попыток отказываются. Центральная власть ослабевает, эксплуатация крестьян растёт + моровый голод 1181 => восстания с 1188 постоянные. Обстановка чем дальше, тем больше ухудшается. Появляются дружины влиятельных больших б => к 1225 – переворот, поздние Ли свергнуты Чанами.
5. Политика. Политическая система в основном сложилась по реформам нач. XI в. Вуа – главный + верховный собственник. Кроме него никто не обладает административной властью. При нём – ряд крупных чиновников-собственников земли + большой бюрократический аппарат. Все служат за право получать налоги с нного количества людей. Больше там ничего не написано
6. Экономика. Рисоводство, прочее земледелие, большая торговля всякой экзотикой => есть города.
7. Социум. В основном, 3 группы населения – крестьяне-общинники, служилые и большие б с кучей земли. Собственность на землю – верховная + частная (как у феодалов, так и простых крестьян) + общинная. Большинства земли в общинной собственности – перераспределяется между крестьянами. Но каждый крестьян может иметь ещё и свой неотчуждаемый надел. Крестьяне платят ренту и несут трудовую повинность и военную. Владение населённой землёй даёт право собирать налоги с территории. Но никаких больше иммунитетов. Ей владеют служилые и верхи.
26. Османское государство в XIV вв.: причины возвышения.
Хронология.
1288-1362 Османский бейлик. Правления беев Османа (1288 -1324) и Орхана (1324-1362).
1362–1413 Создание Османского государства. Усиление и кризис. Правления Мурада I (1362-1389) и Баязида I (1389-1403).
Возникновение Османского бейлика. В конце 13 века на северо-западе Малой Азии возник Османский бейлик (небольшое княжество) Османа. Возник он из уджа (пограничной области) отца Османа. С 1299 года окончательно не зависит от Сельджукидов.
Причины возвышения Османского бейлика.
Развитие Османского бейлика. Уже при Орхане новая столица - Бурса. Тогда же берут Измит и Никею. Постепенно из военного вождя `бей` становится политическим лидером. Первые везири (при Орхане). Своя монета - акче. Воины получили право обрабатывать свой кусок земли без налогов, началась феодализация. Единого государства ещё нет. Бейликов вокруг много. Этатизация растянулась из-за кочевников, а позже из-за монголов. Но идёт постепенное складывание общетурецкой культуры (используется общий турецкий язык).
Завоевания. На Балканах османов стали привлекать как наёмников при разборках (1353-1357). Столицу перенесли в Адрианополь (Эдирне).
1389 год - битва в Косово, сербы потеряли независимость.
1393 - взяли Тырново и всю Болгарию.
1396 - разгромили под Никополем крестоносцев. Отрезали Балканы от Европы. Загнали их экономику обратно в каменный век.
Централизация. Устраивают жизнь на завоёванных территориях. Мурад I уже султан. Раздавали земли а-ля бенефиции - тимары. Их владельцы - сипахи (воины). Сложились в `феодальный класс`. Параллельно возникли войска на госсодержании, гвардия, замкнутая корпорация с религиозной основой секты бекташей - янычары. Они средство контроля за сипахи. Но экономическая централизация всё же слаба. Власть давит духовным авторитетом. Сильны идеи мусульманского единения.
27. Особенности политического, социального и экономического развития государства кхмеров Камбуджадеша в IX-XV вв.
28. Внутренняя и внешняя политика шаха Аббаса I.
1. География. Иран, держава Сефевидов.
2. Хронология. 1587-1629.
3. Прелюдия. Плюхается на трон после 11 лет безвластия в Иране. За это время османы успевают захватить весь Азербайджан и Ирак, а на востоке бузят узбекские. С османами заключает Стамбульский мир (1590), по которому отдаёт Закавказье и Курдистан, потом разбирается с распоясавшимися феодалами внутри и в 1597 добивает узбеков. Дальше – сами реформы. Основные проблемы – ещё из истории образования (см. билет). Государство очень аморфно, единственное, что скрепляет – это военная сила кочевников-кызылбашей => основное направление – на централизацию.
4. Внутренняя политика. Реформы.
4.1. Военная. Армия никуда не годится, нет регулярщины, целиком и полностью зависит от кызылбашей. Создаёт регулярную государственную армию: 20 тыс. стрелков с мушкетами, 12 тыс. конницы из кавказцев (надо понимать, она там лучшая), 12 тыс. челов на артиллерию. Теперь это костяк армии. Растёт боеспособность, падает роль феодалов и кочевников => усиливается власть шаха.
4.2. Административная. Хочет увеличить власть шаха и подавить сепаратизм отдельных феодалов, а также отделаться от старой, исключительно кызылбашской администрации. Наместники назначаются и смещаются только шахом, пытается подорвать передачу должности (беглербеги) по наследству (хотя ничего не получается). Наместники теперь из разных слоёв и народностей, поощрает своих военачальников. Расширение соцбазы. В центре – шах и совещательный совет «высочайший меджлис» из главных сановников. Создаются 2 ведомства для управления государственными и шахскими землями (и те и другие Аббас стремится увеличивать, а землю давать только в условное ненаследственное держание - тийюль).
4.3. Кроме того, переносит столицу из Казвина в Исхафан (см. карту), всячески поддерживает торговлю. Восстанавливает систему дорог. Налоговая политика – стандартный пакет: все исламские + трудповинности + всякие мелкие поборы (где-то их сокращает), рождественские скидки. При Аббасе происходит дифференциация общины в основных торговых районах (там, где был шелк). Ещё из внутренней политики – сказать про жестокость. Устроил фаталити одному из своих сыновей, ослепил двух других, перерезал восставшее кызылбашское племя и т.д.
5. Внешняя политика. Отвоевание земель. Проведя реформы и подготовившись к войне, в 1602 АI нападает на османов и за 10 лет отвоёвывает все потерянные в начале царствования территории.
29. Держава Харши на севере Индии: особенности государственной организации и внешние связи.
1. География. Север Индии – области вокруг Дели, Дажмна-Гангаское двуречье.
2. Хронология. Государство одного правителя – Харши (606-647).
3. Прелюдия. Крупная держава Гуптов дохнет всю 2/2 V и начало VI в. На её обломках возникает куча более мелких государств. Среди них – Стханешвара (город-столица – 100 км северней Дели), Гауда (Бенгалия – Дельта Ганга), Канауджа. В начале VII в. правитель Гауды Шашанка ведёт крупную войну за гегемонию в северной Индии. В 606 он, пригласив на встречу, убивает правителей Стханешвара и Канауджа. В Стханешваре к власти приходит ещё подросток Харши (целиком - Харшавардхан). Вскоре он разбивает Шашанку. Источники хороши. Бана «Харшачарита» (Приключения Харши), Сюань Цзан (китайский буддист-путешественник. О нём упоминает даже Керуак). И вообще, их очень много. Государство Харши интересно своей типичностью.
4. Внешняя политика. Разбив Шанашку, Харши смог присоединить к себе оставшийся без правителя Канаудж, большую часть долины Ганга и Мальву (запад Индии). Затем он предпринимает поход в Декан, но неупешно. Всю жизнь проводит в походах, но большего так и не добился.
5. Внутренняя политика. Типичное феодальное государство того периода. Несколько ступенек лестницы, сами феодалы могут давать земельные наделы. Куча вассальных княжеств и т.д. Итого Харша – просто удачливый завоеватель и очень харизматичный чувак, сумевший сплотить всех вокруг себя. Поэтому государство и распалось с его смертью.
30. Движение за реформы в минском Китае. Роль академии Дунлинь.
Хронология. Государство Мин - 1368 - 1644. Движение за реформы – начало 16 в.
1368-1425 Формирование Мин. Тай-цзу (1368-1398), Чэн-цзу (1403-1424). Подъём и спад.
1426-1464 Ослабление и первый кризис.
1465-1566 Расцвет.
1567-1644 Ослабление и кризис.
Прелюдия. Начало 16 века. Классическая средневековая деспотия. Обширный бюрократический аппарат. Император самовластен, опирается на небольшое окружение. Силён фаворитизм - часто правят чуть ли не евнухи. Идеология консервативна, но внутри - коррупция. Продажа госдолжностей в обход закона об экзаменах. Оппозиция всему этому - учёные, предприниматели, городские торговцы. В 1498 - верхушка свергнута. Сделали это чиновники из палаты инспекторов. Начало 16 века – требования следующих реформ:
Политика. Император должен повседневно участвовать в госделах, вернуться к идеалам конфуцианства; должен быть сокращён бюрократический аппарат, изжита семейственность и торговля должностями, убраны евнухи, дорогу молодым образованным людям. Изменение системы должностных экзаменов, свобода слова.
Экономика. Популизм. Возвращение к крестьянским идеалам, режим экономии, отмена крупномасштабных дворцовых строительств. Проведение ирригации, уменьшение налогов. Даже ликивидация госмонополий и предприятий, отмена внутренних госзастав. В отношениях с монголами - отказаться от обмена `шёлк на лошадей`, реорганизация армии.
Последствия. Чжан Цзючжэн. Волна арестов (1508, 1519). Несколько сотен учёных в тюрьмах, разгромлена академия Ханьлинь. Но уже 1567 - евнухи отстранены от власти. Реформатор Чжан Цзюйчжэн. Построили дамбы, создали единый налог, отменили круговую поруку, проверки деятельности чиновников, регулярные встречи императора с чиновниками. 1573 - указ о внимании к докладам (следить, как осуществляется принятый проект). Но после смерти Чжана его объявили преступником и семью убили.
Академия Дунлинь. Ответ оппозиции на это в городе Уси, в культурном центре юга Китая на берегу Янцзы - академия Дунлинь. Скорее даже политическая организация на её базе. Глава - Гу Сяньчэн. Много сторонников среди горожан. Среди них влиятельный сановник Ли Саньцай. Требования те же, что и в начале века, новое - за отмену публичных наказаний сановников батогами. Важны экономические требования - хотят провести в жизнь отмену госмонополии на ткани, фарфор, добычу руды. Передача в частные руки поспособствует развитию экономики. Против захвата земель крупными феодалами.
Итоги. 1620 провели своего кандидата на престол и санкционировали реформы. Но - против них объединились феодалы, отравили императора, вернули евнухов и позакрывали почти все академии и школы. Наплевали на народные волнения. Уже к 1624 окончательно победили и зажили по-своему, по-феодальски. Реакция победила.
31. Делийский султанат: особенности образования и развития аграрных отношений.
1. География. Северная Индия.
2. Хронология. Делийский султанат (1206-1526): с провозглашения Айбеком в 1206 до уничтожения Бабуром в 1526. 2 первых султана: Айбек и Илтумыш (1206-1236).
3. Возникновенеи Делийского султаната. С битвы при Тараине (недалеко от Дели) 1193 в северной Индии господствуют мусульмане во главе с султаном Мухаммедом Гури. В 1206 на обратном пути из очередной карательной экспедиции его убивают, разгорается борьба за наследство. Айбек захватывает местность вокруг Дели, объявляет себя султаном и через 5 лет падает с лошади во время игры в конное поло. Илтутмыш быстро восстанавливает распавшийся после смерти Айбека султанат, немного расширяет границы. После его смерти – разброд и шатание вплоть до правления Балбана (1265-87), он, будучи одним из муктов (см. ниже), свергает династию и провозглашает себя султаном. При нём всё немного укрепляется, но после смерти – снова криво до воцарения Ала уд-Дина Хильджи в 1296. В целом: мусульмане приходят в страну со сложившейся государственностью и системой феодальных отношений как завоеватели. Их не любит никто => консолидация. Из неё – высока степень централизации и большая власть султана в первые десятилетия существования ДС.
4. Аграрные отношения.
4.1. Икта. Иктодары и мукты. При появлении мусульман каждому военачальнику давалась небольшая территория, которую надо доить (платящие налоги – райаты; налог – в основном ¼ урожая) и на которой надо подавлять мелкие восстания. Отсюда – первые феодальные владения. Называются икта (по сходству с арабскими). В первые десятилетия пребывания в Индии иктодары (держатели икты) обладают очень ограниченными правами на надел. Большую часть дохода отдают в госказну (себе оставляют ок. 1/10-1/20), а то, что у них – идёт на создание небольшого отряда для участия в общих походах и поддержания порядка в икте. Держатели особо крупных икт назывались мукты. Икта не передаётся по наследству, её держание воспринимается сначала исключительно как функциональное. Позже, по мере уменьшения опасности, возникает представление о владении иктой, за 13 в. она становится обычным феодальным владением.. Вокруг Дели Илтутмыш создаёт множество мелких икт в деревню или полдеревни для 2 тыс. воинов. На условиях выплаты дани ряд владений остаётся в руках старой знати. Это вассальные князья, старые крупные собственники, общинная верхушка.
4.2. Халис. Харадж. Также есть государственные земли, сначала довольно обширные – халис. С него все налоги (главный – поземельный харадж) идут в казну. В основном – для создания собственных войск султана
4.3. Инамы, мульки, вакфы. Существует и несколько других типов владений: инам (дар кому-либо от султана, безусловная наследственная собственность), мульк (даётся в наследство с условием выплаты части налогов) и вакф (дар мусульманским религиозным учреждениям)
32. Крестьянская война в Китае в XVII в.
Причины. Бушует реакция, крестьянам плохо. Кроме крестьян ещё и шахтёры.
Ход войны.
1618 Маньчжуры начали войну против Мин, дошли аж до Стены, но дальше не продвинулись. Выдвинулись влиятельные секты, их лидеры во главе будущего восстания.
1622 «Общество Белого лотоса» организовало восстание в Шаньдуне.
1628 Объединились повстанцы из Ганьсу и Шэньси. Они убивали чиновников, грабили, открывали тюрьмы.
1631 Повстанцы перешли на западный берег Хуанхэ и пошли на столицу, их отбила императорская гвардия с огнестрельным оружием.
1635 Стремление к объединению сил восставших. Совещание в Хэнани. Два лидера - Гао Инсян и Ли Цзычэн. План - идти на столицу, но сначала измотать противника кучей мелких стычек. Ли предложил всю добычу делить поровну между всеми. Но - не вышло, не хватило организации сил и координации. Бегали туда сюда. Власти обещали сложившим оружие полную амнистию и даже награду.
1636-1639 Тяжёлые поражения повстанцев. Пойман и казнён Гао Инсян.
1639 Во главе – восстания Ли Цзычэн и Чжан Сяньчжун. Ли Цзычэн с племянником и известны поэтом Ли Синем заняли резиденцию дяди императора - город Лоян. Долго и мучительно брали Кайфын, минский военачальник отказался сдавать город, взорвал дамбу на Хуанхэ и затопил его.
1644 После взятия Сианя Ли Цзыычэна провозгласили императором. Вскоре взяли Пекин, и `внутрений`, и `внешний` и `запретный город`. Император повесился. Войскам запретили грабить город, отменили горожанам повинности, строго организовали расселение солдат по семьям. Чиновников казнили. Пытались переустроить госучреждения, сменив состав, привлекая мелких и опальных при Мине чиновников, но в целом неудачно. Реальная власть была только у военного совета и армии.
Последняя часть войны. Феодалы запросили помощи у манчьжуров. Во главе с У Саньгуем выступила коалиционная армия. Манчьжурский князь Доргунь. Повстанцы оставили Пекин, чтобы на оказаться там в ловушке. С боями отходили вглубь. Спускались по долине реки Хань вплоть до Янцзы, на границе Хубэй-Хунаньского района убили Ли Цзычэна. Крестьяне устали воевать и стали разбегаться по домам. Императором был провозглашён (октябрь 1644) малолетний племянник Доргуня, возникла династия Цинь.
33. Общинно-кастовая система в средневековой Индии.
1. Суть джати. Сельская община делится не на имущественной основе, а на основе каст (джати). Джати – это общность людей, объединённая по признакам: род наследственных занятий, обычаи, социальное происхождение и эндогамия. В основе лежит деление на труд производительный и непроизводительный, конкретное же распределение по кастам зависит от исторических обстоятельств. Например, неразвитые племена, включаемые в индийское общество автоматически становятся одной из неприкасаемых каст. Если же племя завоёвывало индийцев, то оно – кшатрии (воины). Важно: каста – это не древняя варна, деление на касты более сложно и дробно (по профессиям и др. признакам – см. выше).
2. Джати.
a. Главная (доминирующая) каста в общине – это полноправные общинники. Они владеют землёй и обрабатывают её, платят налоги и участвуют в самоуправлении
b. Подчинёнными по отношению к общинникам были ремесленники (из неприкасаемых) – плотники, кузнецы, кожевенники и гончары. Со временем возникает чётко регламентированная система натобмена между общинниками и ремесленниками - джаджмани
c. На одном уровне с ремесленниками находились слуги – стиральная машина, цирюльник, уборщик и сторож. Ремесленники и слуги оплачивались общинниками. Они выполняют работу, недопустимую в сиу кастовых ограничний для общинников.
d. Особая каста – арендаторы. Если общинник не работает на земле (принадлежа к брахманам или кшатриям), то он может её сдавать. Условия сдачи – электрическая дойка (на 1-3 года за половину урожая с возможностью согнать арендатора с земли в любой момент). У общинников арендовали и орудия и скот.
e. Каста наёмных работников не сильно отличалась от рабов. Разница в 1/10-1/20 урожая, которую получается работник за свой труд помимо пищи.
3. Рабы. Кроме каст существует особая группа рабов. Ими могли стать лишь представители низших каст и неприкасаемые. Рабов кормили, а раз в год давали кусок ткани на набедренную повязку мужчинам или сари женщинам. У рабов может быть скромное имущество.
34. Государство Фатимидов в Египте.
1. География. Возникает в Египте, затем расширяется на Сирию, Аравию и срз острова.
2. Хронология. 969-1171.
3. Возникновение державы Фатимидов. В 969 шиитские повстанцы в Египте захватывают тогдашнюю столицу Египта, Фустам. К власти приходит династия халифов Фатимидов (они говорили – от Фатимы, дочери Мухаммеда => и от Али). Получив контроль над всей страной, Фатимиды направляют войска в Сирию и завоёвывают её часть (окочательно Сирия захвачена в 1037). Границы окончательно оформляются к началу XI в.
4. Фатимиды и Аббасиды. На востоке получаются два халифата, шиитский и суннитский. Халиф должен быть один => ни один другого не признаёт. Формальное разграничение – по включению того или иного халифа в пятничную молитву. В середине XI – профатимидское восстание по всему халифату Абассидов. Их даже заставляют подписать документ, по которому А. – узурпаторы, а истинные халифы – Ф. Но такой взлёт популярности ненадолго. Уже к 1060-м Ф. лишаются реальной власти в стране.
5. Загибон. Неприятности и во внешней политике: христиане захватывают срз острова, отпадает Аравия, к концу XI Сирию захватывают сельджуки, а затем крестоносцы Во 3/4 XII в Египет шлёт свои войска один из сирийских правителей Нур ад-Дин. Во главе его войск – курд Ширхум. Первый поход неудачен: египтяне с помощью крестоносцев изгоняют его. Второй поход (1166) оказался удачен, Каир захвачен, а Шихрум – главный визирь. В 1171 Фатимиды исключаются повсюду из пятничной молитвы – это конец.
6. Политическое устройство. Халиф. Исполнительная: Второе и чем дальше, тем больше набирающее власть лицо в государстве. Кроме него – куча чиновников-синекуриалов. Есть несколько основных ведомств: военное, финансовое и общественных работ. Мощный бюрократический аппарат из хорошо подготовленных чиновников, которые контролируют буквально всё. Судебная власть: наверху – главный кадий, на местах – простые кадии. Военное устройство – изначально использовались отряды берберов, потом стали создавать многонациональную армию. Большое, в т. ч. и политическое, имела тюркская гвардия.
7. Экономика. Понятно, земледелие-ремесло. Что важно: очень велика роль госсобственности (огромный «личный домен халифа» + верховная госсобственность на все земли) и государственных монополий (квасцы, натрий, дерево, мыло). Взимают налоги с чего могут, среди них главные – поземельный (харадж, для его взимания – два специальных дивана по Ве и Ни Египту), десятина и пятая часть (ушр и хумс), налог с немусульман + макс, т. е. налоги, о которых ничего в Коране не говорится. Деньги шли на обеспечение дворцов, уплату жалования военным и конторе и на общественное строительство.
35. Социальное и экономическое развитие государства Декана в Южной Индии в VIII-XIIвв.
1. География. Центр-юг полуостровной части Индии.
2. Хронология. Период расцвета деканских государств, внутреннего членения нет.
3. Раштракуты. С середины VIII в. династию Чаульев (бывший гегемон в регионе) сменяют Раштракуты (742-973). Название династии – от титула общинных вождей (общинное управление в Индии могло охватывать сотни деревень). Они сразу же включаются в борьбу за Ганго-Джамнское двуречье между бенгальскими (дельта Ганга) и гуджератскими (запад полуострова) князьями и на ней возвышается (хотя спорная территория постоянно переходит из рук в руки). Дхрува (780-793) принимает титул императора, а его приемник, Говинда III (793-814) смог довольно долго удерживать эту территорию. При нём – расцвет Раштракутов. После него гегемония в регионе переходит к Бенгалии, а потом – к Гуджерату. В начале X века вновь происходит кратковременный взлёт Раштракутов, но за ним – упадок. Тем временем на крайнем юге усиливается государство Чола, которое к XI в правление Раджендры I (1015-1044) объединяет Ю и ЮВ полуострова и успешно противостоит государству Чалукьев (сменивших Раштракутов) на севере. В 1070 два купнейших государства объединяются личной унией и к началу XII Чола – сильнейшее государство Ю Азии. Но потом хиреет.
4. Экономика и социум. Здесь всё происходит намного медленней, чем на севере. Долго сохраняется община и общинное управление, охватывающее большое количество деревень. Очень велика роль феодализирующейся общинной верхушки, которая противостоит государству. Но к XI-XII вв. община утрачивает самостоятельность, хотя и сохраняется некоторое самоуправление. Феодальные владения обычные наследтвенные, возникают путём завоевания новых территорий и распределения земель между воинами-победителями. В XII в. система иммунитетов и феодальных отношений сложилась по всей Индии. В целом государство просто и банально – двор + феодальное войско. Наёмников не было.
36. Япония под властью сегунов Токугава.
Хронология. 1603-1869.
Сёгунат. Военная форма правления сёгунат присуща исключительно Японии. `Сёгун` значит `великий воевода победитель варваров`, т.е титул сугубо военный. Его правительство называется бакуфу (букв. военная ставка). Состоит оно из даймё - крупных земельных собственников, феодалов. Император становится абсолютно дутой фигурой, его никто никогда не видит, бывает, о его смерти сообщают лет через 5 после неё самой.
Приход к власти Токугава. 1600 год – победа Иэясу Токугава в битве при Сэкигахара. Оппозиция сломлена, засела на 15 лет в Осаке, бурлит, но реальной опасности для власти уже не представляет. В 1615 году их окончательно зарыли.
Политика Иэясу Токугава. Столица в Эдо. Физическое уничтожение оппозиции. Передача земель в руки друзей и сподвижников. Всего около 200 княжеств, лояльнх центру, платят налоги рисом (если около 10.000 коку риса, то - княжество). Объявил самураев без хозяев `ронинами` то есть, по сути, бесправными маргиналами. Убил их около 100.000, но ещё 300.000 осталось висеть на государстве мёртвым грузом. Задача Иэясу - полная стабилизация. А за один только 17 век - больше 400 восстаний. Под предводительством разного рода самураев.
Христианское восстание в Симабара 1637. Более 30 тыс. христиан, крестьяне, во главе мятежные самураи, служившие сподвижникам Хидэёси. Жёстко подавлено (помогала голландская корабельная артиллерия). Христианство - вне закона, `топтание икон`. Именно после этого страна закрывается для всякого рода внешних контактов (прежде всего с Китаем). Порты закрыты. И так будет вплоть до середины 19 века. Жили и умирали, не подозревая о наличии всего остального мира.
Сословия. Строгая закрытая система, регламентирующая социальную жизнь. 4 сословия. Самураи, крестьяне, ремесленники, торговцы. Каждому своё. Особенно тяжело крестьянам (повинности) и самураям (живут на гос. счёт, чем дальше, тем более скромный, им запрещено заниматься чем-либо, кроме службы хозяину). Самураи составляют сёгунское войско, они вассалы мелких князьков.
Кризис. Замкнутость экономики, кастовость сословий (невозможность перехода), скорое отчуждение самураев от земли (прежняя бенефициальная система службы хуже контролировалась, самураи становятся придворными, они экономически бесполезны, лишние рты, многие из них в тайне подрабатывают (позор), войны есть, но местечковые). Всё это постепенно приведёт Японию к жестокому экномическому и социальному кризису, завершившемуся реставрацией монархии в 1869ом.
37. Государственная организация и социальная структура державы Сасанидов.
1. Прелюдия. Имеется децентрализованная Парфянская держава с династией Аршакидов во главе. На местах – полусамостоятельные шахи, над ними – шаханшах. В 227-229, воспользовавшись тем, что держава истощена войнами с Римом, шах Парсы Арташир (погонялово - Артаксеркс) замочил последнего парфянского шаханшаха Артабана V. Складывается держава Сасанидов (название по нику арташирова деда Сасана). Окончательное её формирование при сыне Арташира Шапуре I (241-272).
2. Хронология.
3. География. З Азия. Ядро – Парса. При Шапуре I + Армения, Хорасан, часть Месопотамии. Дальше – незначительные и временные изменения.
4. Государственная организация.
4.1. Изменения по сравнению с Парфянской державой. В целом незначительны. Поскольку особых этнических и языковых различий между народами новой державы нету, всё мирно. Титул правителя: Арташир – шаханшах, Шапур I уже «шаханшах Ирана и не-Ирана». Остаются прежние знатные роды (Сурены, Карены, Михраниды и др.). Постепенно в понятие «Иран» включаются и не исповедующие зороастризм народы Месопотамии. Туда перемещается центр державы. Парсик (дари) вытесняет прочие языки. Некоторая централизация власти. Дальнейшая её централизация – при Хосрове I.
4.2. Религии.
· Зороастризм. Основная религия. Унаследован от парфян. Глава жрецов – мобед. Зороастрийское духовенство – значительная политическая сила. Вплоть до маздакитского восстания вместе с родовой аристократией рулят. При Сасанидах кодифицирована Авеста.
· Христианство. Появляется в Иране ещё в парфянский период, в осн. на З. Сасаниды воюют с Византитей => когда на соборе 431 в Эфесе осуждается несторианская ересь, все они – в Иран.[2] III в. – в рез. смешения зороастризма и хр. – манихейство (Мани).
· Иудаизм. Есть евреи – есть иудаизм.
· Буддизм. Есть кое-где на В.
4.3. Экономика. Рабы есть, но роль их не велика. Основные производители – рамы (общинники). Вариация природных условий в пределах державы С. => делится на земледельческую и кочевую.
· Земледелие – в полит. центре (Месопотамия), т.к. там земля, Тигр и Евфрат, традиция. Ячмень, пшеница. Финиковая пальма. Кое где – рис и сахерный тростник. Естественно, подсобное скотоводство.
· Кочевники – на периферии, но есть и в центре.
4.4. Города. Их процветание, в отличие от Европы. Если при Селевкидах и Парфянах – самоуправление а-ля полис, то при Сасанидах – шахские наместники. Тизбон – столица, на месте будущего Багдада.
4.5. Феодализм. Критерий перехода от древнего общества к СВ. Наши: при Сасанидах в Иране складывается Ф. Буржуазная историография: Ф. есть уже при Ахеменидах. Периханян А.Г. (последнее исследование): ранние Сасаниды немногим отличаются от Парфян, Ф. всё ещё нет. Ф. начинается с поздних Сасанидов.
4.6. Реформы Хосрова I. Общее направление – централизация.
· Административная реформа.
· Рост роли чиновничества (дабиры).
· Ликвидация сословий, кроме жреческого.
· Налоговая реформа.
· Жёсткая ставка поземельного налога (хораг) в зависимости от обрабатываемой S.
· Регулярная подушная подать в зависимости от имущественного положения.
5. Социальная структура.
5.1. Полиэтничность. Различий особых нет, но этносы всё равно разные. Эта черта – в наследство от Парфянской державы. Отсюда и децентрализованность. Есть евреи, арамейцы, арабы.
5.2. Неодинаковый уровень политического и социального развития разных народов.
5.3. Кочевники. В осн. на периферии. Полунезависимы. Этнически – иранцы. Зовутся курдами.
5.4. Родовая знать. Несколько унаследованных от парфян родов: Сурены, Карены, Михраниды и др. Рулит всем вместе с мобедами.
5.5. Сословия (пешак). А-ля индийские варны. Жрецы, войны, земледельцы, ремесленники. Постепенно выделяются «главы сословий». Этим не довольны остальные, к VI в. это недовольство выливается в маздакитское восстание.
5.6. Граждане и не-граждане.
5.7. Гражданская община (наф). Первоначально однородна. Постепенно выделяются простонародье (рам – основной производитель) и верхи (дехкане). Последние в ходе маздакитского восстания смешиваются со старой родовой аристократией, а потом и вытесняют её.
38. Япония в период междоусобных войн XV-XVI вв.
Хронология. Сёгунат Асикага (1338 -1573).
Формирование независмых княжеств. 15 век - окончательно сформировались княжества. Князь теперь полновластный феодал на своей земле. Постепенно кодифицируется общинное право - сельские уставы. Важная тенденция строительства замков. В 1457 году заложен замок, из которого потом вырос Эдо (Токио). Рост торговли и появление городского самоуправления (старейшины). Губернаторы на местах борятся с объединившимися в лигу феодалами (богатыми самураями и младшими сыновьями знатных домов).
Политика сёгунов Асикага. Активная выгодная торговля с Китаем. Торговые миссии. Вывозят мечи, медь, серу, веера, ширмы. Ввозят ткани, шёлк, серебряные монеты. Ввели влиятетельную должность канре (зам.сёгун).
Начало разборок (1441). Сёгун Ёсинори отнял земли у губернатора Акамацу, тот подумал, да и убил его (1441 год). Особенно активен дом Хосокава.
Эпоха воюющих провинций (1467-1568). Воюют в основном вокруг Киото, порядком его разрушили, Асикага проиграли. Восстают целые провинции. Ямасиро в 1485 году. Торговля там высокоразвитая, в основном оптовая. Крестьяне действуют сходками, требуют конца разборок, вывода войск и возвращения земель владельцам. Уменьшили налоги, создали своё ополчение. Но с 1488 главные богатеи решили переметнуться к феодалам, произошёл раскол и к 1494 всех подавили. Также популярны движения за отмену всех долгов и религиозные `славен Амида-Будда`. Религиозная секта Икко (из провинции Микава).
Итоги. В итоге губернаторы и крестьяне ослабли так сильно, что власть оказалась у родовитых феодальных князей, отменивших всю вотчинность к чертям собачьим. Князья эти стали даймё.
Колонизаторы. 1543 приплыли португальцы, 1546 испанцы. Огнестрельное оружие и христианство. Контакты тесные, во многом ради удачной торговли князья принимают христианство (знаменитая миссия иезуита Франциска Ксавьера, кореша самого Игнация Лойолы). Новая тенденция к объедиению страны. Три богатыря Ода Нобунага, Тоётоми Хидэёси, Токугава Иэясу.
Объединение. Ода известен своей крутой антирелигиозностью (сжёг святыню на горе Хиэй - оплот религиозной оппозиции) и введением рисового налога. Чеканил монету,покупал огнестрельное оружие. Обложил налогами подконтрольные города (чуть ли не полЯпонии). В итоге на него попёрли части из своих же войск вместе с очередными восставшими. В 1582 он самоубился в киотском храме.
Тоётоми Хидэёси (1568). Опять рисовые налоги, лично подконтрольные ему Нагасаки, Осака, Киото. Второй раз прикрепил крестьян к земле. По новой переписи заставил земельных крестьян жить на месте, безземельным разрешил искать себе местечко. Указ 1588 года - охота за мечами, запрет крестьянам носить любое оружие. Установил трёхсословную структуру. Самураи, крестьяне, горожане. Постепенно сворачивается миссионерство (1587 год). Антихристианские указы. Личные купцы поставщики сёгуна - Кониси, Харада, Симай. В 1592ого вторглись в Корею и гнали ускоглазых до самого Сеула. Но - тяготы войны плохо сказались на экономике. После смерти Хидэёси началась реальная борьба за власть между его сыном и Токугава Иэясу. Последний из крупнейших всплесков.
39. Народные движения в Сасанидском государстве, их характер и особенности.
1. Маздакитское восстание. 528-529. Маздак – иранец, из жреческого сословия.
· Причины. Недовольство народа выделением глав сословий и общинной верхушки, засильем старой родовой аристократии и зороастрийского жречества. С другой строны – желание обинной верхушки (дехкане) занять место старой родовой аристократии.
· Лозунги. Сословное и имущественное равенство. Возвращение к древним общинным порядкам. Ведущая роль – дехкане (хотят занять место родовой знати).
· Движущие силы. Сложны и полиэтничны. Вытекают из лозунгов.
· Ход. Маздак восстал. Движение не очень радикально => учение его принимает шаханшах Кобад. Родовая знать и жречество в ответ – дворцовый переворот. Кобад через пару лет восстановился на престоле => репрессии => радиализация движения => инициативу перехватывает сын Кобада Хосров I (которого реформы). Привлекает на свою сторону духовенство и душит восстание, Маздака закопал живьём.
· Итоги. Переход к поздним Сасанидам. В выигрыше – дерхане (вместо старой родовой аристократии) => предпосылки к феодализации => центробежным стремлениям в противоположность реформам Хосрова I. Формальная неизменность сословий, но на деле их разрушение (кроме духовенства). Централизация власти.
40. Попытки объединения Японии во второй половине XVI-начале XVII в.
Три богатыря Ода Нобунага, Тоётоми Хидэёси, Токугава Иэясу.
Объединение. Ода Нобунага известен своей крутой антирелигиозностью (сжёг святыню на горе Хиэй - оплот религиозной оппозиции) и введением рисового налога. Чеканил монету,покупал огнестрельное оружие. Обложил налогами подконтрольные города (чуть ли не полЯпонии). В итоге на него попёрли части из своих же войск вместе с очередными восставшими. В 1582 он самоубился в киотском храме.
Тоётоми Хидэёси (1568). Опять рисовые налоги, лично подконтрольные ему Нагасаки, Осака, Киото. Второй раз прикрепил крестьян к земле. По новой переписи заставил земельных крестьян жить на месте, безземельным разрешил искать себе местечко. Указ 1588 года - охота за мечами, запрет крестьянам носить любое оружие. Установил трёхсословную структуру. Самураи, крестьяне, горожане. Постепенно сворачивается миссионерство (1587 год). Антихристианские указы. Личные купцы поставщики сёгуна - Кониси, Харада, Симай. В 1592ого вторглись в Корею и гнали ускоглазых до самого Сеула. Но - тяготы войны плохо сказались на экономике. После смерти Хидэёси началась реальная борьба за власть между его сыном и Токугава Иэясу. С 1603 – Токугава.
41. Возникновение ислама и образование общеарабского государства.
1. Прелюдия. Тесно связаны, поэтому в одном билете. Политическая власть распространяется через власть религиозную и на ней построена: бедуину легче признать власть Аллаха, чем вождя соседнего племени. Связь этатизации с религией. И всё же: каковы критерии государства? Начиная с политического признания (628)? Начиная с реформы Омара (638)?
2. География. Центр будщего гос-ва – в Аравии. Это периферия Сасанидской империи, задворки истории. 3 000 000 км2. Рек нет. Делится на 2 неравные части: Йемен и Хадрамаут (1/8 территории, но 1/2 населения) – муссоны, полный Ташкент => земледельческая civ, остальные 7/8 территории пригодны только для кочевого и полукочевого скотоводства, охоты. Хеджаз – З приморские территории, здесь города. Неджд – пустынная часть, здесь бедуины.
3. Хронология.
610 первые видения Мухаммеду
614 первая публичная проповедь
616-617 бойкот рода Хашимитов остальными Курайшитами
622, 24 сент. хиджра – переезд М. в Йасриб (Медину); начало мусульманского летоисчисления
624, 15 мар. победа М. при Бадре; рост авторитета
625, мар. поражение при Ухуде
627, мар. неудачный поход мекканцев на М.
628 хаджж М. Признание политической власти М. мекканцами
631 триумфальное шествие ислама по Аравии; хадж девятого года хиджры и новое откровение (ультиматум); присоединение Йемена; почти вся Аравия под мсульмананами
632 последний хаджж М., установление садаки и связанные с этим восстания
632, 8 июня смерть М.
4. Политический вакуум в Аравии к началу VII в., возвышение Мекки и связанные с этим предпосылки к образованию новой религии. Власть Сасанидских наместников и Византии в Аравии формальна => 80% территории (в осн Ц и С Аравия) – вне крупных политических образований => в начале VII в. – возвышение Мекки (на месте древнего святилища Каабы). Поломники => торговля – махровым цветом, господствующее племя курайшитов договаривается о крыше с бедуинами => всякое расслоение и разложение => старая уже не объясняет усложнившейся жизни, христианство слишком сложно для восприятия, хотя местами проникает (пророки).
5. Арабское язычество. Сведений мало. Центр – в Мекке (святилище Каабы, оракул, священный колодец Замзам, два холма с идолами, долина Мина и др.) => предпосылки к её развитию. Верховное божество – Аллах. Также почитаются триада женских божеств, небесные светила, земные объекты, духи (шайтаны), семейные и племенные идолы. Загробной жисти нету. Сложная система священных мест, посвящений и жертвоприношений.
6. Первые проповеди Мухаммеда. К 610 – 40 лет, сирота, курейшит из знатного рода Хашим, погонщик. Глюки. Их трактовка в духе христанства (знакомо). Отвращение к стяжательству и прочей грязи, связанной с цветущей торговлей. Против многобожия и идолопоклонничества. Страшный суд, воскрешение, воздаяние. К 614 – около 40 последователей, публичная проповедь. Последователей называют мусульманами («вручившими себя богу»). Гонения (Мухаммед против идолопоклонства, что грозит Мекке потерей поломников => упадком торговли) вплоть до переселения части мусульман в Эфиопию, хотя сам М. – в Мекке. В спорах вырабатывается догма.
7. Формирование ислама. Формируется постепенно. Ислам – «покорность» (Аллаху). Много христиано-иудейских заимствований, но главное отличие: не ждут мессию – всё уже сделано и записано в Коране («чтение»; 114 сур; дан Мухаммеду Джабраилом (Гавриилом) на небесах). Постепенно – рост агрессивности: ислам – единственно верное откровение, остальных давайте замочим или заставим платить джизью.
7.1. Догматы. Аллах единственен, вечен, не рождён, ему никто не равен. Сотворил мир на благо людей, но они нечестивы => посылает пророков (Адам, Ной, Авраам, Моисей, Иисус, Мухаммед) для того, чтобы всех на пусть истинный, но никто не слушается => наказания (библейские + местные фольклорные).
7.2. Обряды. Молитва сначала 4 раза в день, потом 5. Ориентация сперва на Иерусалим, затем на Каабу. Праздничный день – пятница. Рамадан (в светлое время суток воздерживаться от еды и питья). Вино низя. Свинину низя.
7.3. Шариат. Исламское право. Законы формулируются в проповедях => имеют божественную природу. Кади – судья.
8. Борьба Курайшитов против Мухаммеда и Хашимитов. Хашимиты не в восторге от ислама, но своего не предали => огребают. 616-619 – бойкот Хашимитов со стороны Курайшитов.
9. Хиджра. М. активно ищет паству. Заинтересовал паломников из Йасриба (Медины): измучены междоусобицами арабских и иудейских племён => потенцальные адепты. Через год – предложение переехать в Йасриб, где все в восторге от М. 622, 24 сентября – собственно переезд вместе с другом Абу Бакром и приверженцами, т.е. хиджра. Начало мусульм. летоисчисления. Приехавшие с М. – мухаджиры. Местные мусульмане – ансары. Вскоре построена первая мечеть.
10. Политическая деятельность Мухаммеда. Началась после хиджры, т.к. в Йасрибе на него – большие надежды. Теперь основные противники М. – местные евреи (3 рода) и мекканцы.
11. Битва при Бадре. 15 марта 624. М. напал на мекканский караван, с меньшими силами его раздолбал => подтверждение правильности его учения + богатая добыча => рост авторитета.
12. Изгнание иудейского племени кайнука. Рост авторитета М. Предложил принять ислам, отказались, осадили, изгнали, разграбили.
13. Битва при Ухуде. Март 625. Ответный удар мекканцев по Йасрибу. Встретились севернее, у горы Ухуд. Опять мекканцев в 3 раза больше, снова М. чуть не победил, но подвела жадность: начали грабить лагерь, тут ударила конница, очнулся – гипс. Но автоитет не пострадал: виноваты неверные. На волне возмущения –
14. Изгнание иудейского племени ан-надир. Та же схема.
15. Неудачный поход мекканцев. Март 627. Собрали коалицию, 10 000. М. укрепил Йасриб рвом => конница отдыхает, на протяжении 2 недель – мелкие вялые стычки у этого рва. М. подговаривает взбунтоваться союзников мекканцев, те – последний, 3-й род евреев Йасриба. Мекканцам надоело, уехали. М. опять взялся за евреев.
16. Изгнание иудейского племени курайза. За переговоры с врагом. Мужчин казнили, женщин и детей – в рабство.
17. Первый хаджж Мухаммеда и признание его политической власти. 628. Мекканцы наложили в штаны, но М. с мирными намерениями, переговоры, договор о ненападении. Признание политчиеской власти М. => уже государство. В следующем году – ещё более грандиозный хаджж, рассылка пафосных писем византийскому императору и сасанидскому царю. На волне понта – захват Хайбара.
18. Захват Мухаммедом Мекки. Январь 630. Союзное курайшитам племя в дек. 629 атаковало Йасриб, нарушив тем самым перемирие => ответный визит. Мекканцы снова на очке. Ал-Аббас (дядя М.) и Абу Суфйан (глава курайшитов) принимают ислам. 12 января М. входит в Мекку. Незначительное сопротивление, крушение идолов, проповедь. Основной тезис – главное не родовитость, а благочестивость. Милостиво обошёлся с завоёванными. Присяга. С завоеванием Мекки М. наследует всю сложившуюся вокруг неё сеть связей, объединяющих Аравию.
19. Победа над племенами хавазин и сакиф. Январь 630, на СВ от Мекки. Опять их больше, но М. победил. Богатая добыча.
20. Неудачная осада Таифа.
21. Возвращение в Йасриб.
22. Захват Табука и первая джизья. Жители оазиса сохраняют свою веру в обмен на уплату джизьи – подушной подати для неверных. То же и с другими племенами С Аравии.
23. Активное распространение ислама в Аравии. 631. Много добровольцев. Новое откровение: кто не с нами, тот не с нами и об этом пожалеет.
24. Присоедниение Йемена. 631. Наджрана, затем Сана. К концу года – вся Аравия, кроме малой её части на СВ – под мусульманами.
25. Установление садаки. 632. Садака – благотворительный налог, уплачиваемый правоверным. Восстания.
26. Смерть Мухаммеда и наследники. 8 июня 632. Сразу отпадение всех союзников. Кто будет халифом? На момент смерти имамом (руководителем молитвы) был Абу Бакр – ставленник мухаджиров. Ансары: нечестно, давайте из нас выберем. На них плюнули, избрали Абу Бакра. Он лишь к 633 собрал государство М. в прежних границах.
42. Борьба корейского народа против японского вторжения в конце XVI в.
1. География. Корея. Японцы захватили её почти всю. Провинция Чолла, оплот корейцев, - это юг полуострова.
2. Хронология. 1592-1598.
3. Прелюдия. С конца XV государство Чосон резко ослабевает, растёт значение крупных землевладельцев. В XVI – прямой конфликт между местной провинциальной знатью и крупными столичными чиновниками («заслуженные сановники» и «конфуцианские учёные»). Весь XVI в Корее разброд и шатание – распри в высшей знати, огромные поборы с населения. Общий кризис, хуже некуда. Хотя крестьяне пока спокойны. Тем временем в Японии: страна объединяется под руководством злонамеренного Тоётоми Хидэёси, злой гений которого замышляет материковые захваты. Японская армия на начало войны, в отличие от корейской (которая всё ещё комплектовалась крестьянами), профессиональная, хорошо укомплектована, в т. ч. мушкетами Sony. У рядового корейца не было даже доспеха, не говоря про боевой опыт. Кроме того, японцы были намного лучше организованны и более мобильны. Называется всё это Имджинской войной.
4. Имджинская война. После неудачной попытки ввести в Корею японские войска под предлогом совместной войны с Китаем (1590) в мае 1592 япошки открыто высаживаются на южной оконечности полуострова, наголову разбивают оставивших удобную оборонительную позицию на пути к Сеулу (на карте Сеула нет, но он недалеко от Кэгёна) ради битвы в поле корейцев и очень быстро идут на север. В тылу осталась незахваченная провинция Чолла (во-многом, благодаря героической обороне крепости Чинджу). Через 3 недели взята столица Сеул (ван с приближёнными бежит на север, в Китай). К середине лета взяли Пхеньян. Дошли до р. Туманган (см. карту).
5. Но вскоре боеспособность япошек была серьёзно подорвана. С одной стороны, более эффективный корейский флот (хорошая артиллерия, броня, выучка + Ли Сунсин во главе) у о. Хансадо (август 92) и порта Ангольихо фактически уничтожает японский и отрезает сухопутную армию от островов. С другой - в тылу у японцев разгорается партизанская война, причём сначала не поддержанная корейскими властями. Её герои – это Квак Чэу и Чо Хён. Корейцы в результате смогли в октябре 92 выбить яп с ЮВ страны (освобождение Кёнджу – см. карту), а с прибытием китайцев в конце года фронт начал опускаться на юг. Февраль 93 – освобождён Пхиньян, а май – Сеул. В конце концов японцы закрепляются на ЮВ п-ва и начинают переговоры. До 97 года – затишье.
6. К началу 97 японцы восстановили флот. Они смогли перекинуть на п-ов дополнительные силы и даже разбить на море корейцев. Ли Сунсин после 93 был за что-то разжалован в рядовые, но в критической ситуации его вновь вернули на командные посты, после чего корейцы снова громят япо на море (после первых поражений бездарного предшественника у Лу Сунсина осталось 12 кораблей. И всё же). Тем временем на суше япо захватывают весь юг страны и идут на север. Останавливают их объединённые корейско-китайские войска под Чиксаном (?=Чуксон на карте). После этого поражение японцы отходят на юг, пытаются эвакуироваться на острова, но морское сражение в бухте Норян (ноябрь 98) поставило на этом крест. В этом сражении дохнет Ли Сунсин.
7. Итоги. Японцы вернули всех пленных и заключили мир. Но: Всеобщее разорение, никакого объединения так и не наступило и в 1627 корейцы вместе с китайцами оказываются подчинены маньчжурами.
43. Арабские завоевания в V-VIII вв. Организация управления покоренными народами.
Арабские завоевания.
До Мухаммеда.
Мухаммед (622-632).
630, 12 января Взятие Мекки. С завоеванием Мекки М. наследует всю сложившуюся вокруг неё сеть связей, объединяющих Аравию.
630, январь Победа над племенами хавазин и сакиф (СВ от Мекки).
630 Захват Табука и первая джизья.
631 Присоедниение Йемена, Наджраны, затем Саны. К концу года – вся Аравия, кроме малой её части на СВ – под мусульманами.
632 Смерть Мухаммеда.
После Мухаммеда – четрые праведных халифа (632-661), затем Омейяды (661-750) и Аббасиды (750-1258).
Абу-Бакр (632-634).
633 Абу Бакр при помощи Халида ибн Валида восстанавливает территории, отпавшие после смерти Мухаммеда + дошли до левого берега Евфрата.
634 Поход Халида в Сирию (принадлежит Византии): взяты Аджанейн, Газа.
Омар (634-644).
635 Продолжение Сирийского похода Абу Бакра: Галилея, Дамаск, Баальбек.
636 Построена Куфа; сюда – резиденция наместника завоёванных областей; сражение с войсками Виз. императора Ираклия на р. Ярмук; победа за арабами.
637 В битве при Кадисии разгромлены сасаниды; взятие Ктесифона; богатейшая добыча; взяты прибрежные города Сирии.
638 Взят Иерусалим (Сирия у арабов, её наместник – Муавия, будущий основатель династии Омейядов). Завоеван Мосул и его область. Реформа системы управления завоёванными народами.
640 Волнения в Египте; их подавление: взятие Фаюма. Победа над Виз. в битве при Гелиополисе.
641 Взятие Вавилона. Мир с Византией: платит дань, не суётся в Египет, арабы не трогают церкви.
642 В битве под Нехавендом разбиты остатки сасанидов; взяты Рей, Казвин, Кумис. Поход в Армению: взят Двин. Взятие Александрии.
644 Взяты Хамадан, Кум, Кашан, Исфахан.
Осман (644-656).
648 Взятие Карфагена. На В – до Дербента.
651 Подчинён очти весь Иран, арабы в Афганистане.
Али (656-661).
658 Арабы взяли Армению и дошли на С аж до хазар.
Омейяды (661-750).
675 На В дошли до Самарканда, но не укрепились.
689 Отвоевание отпавшего Туниса.
693 Снова в Армению.
706 Завоевание всего С берега Африки (у берберов и Византии).
710 Арабы у Гибралтара.[3]
711 Встреча с вестготами. Битва у Кадикса. Кордова, Толедо. Одновременно – в Индию.
713 Севилья.
714 Вся Испания, кроме басков.
717 Западная Грузия; последняя неудачная осада Константинополя.
718 Позод в Аквитанию. Взята Нарбонна (759 потеряна).
732 Пуатье.
751 Победа над китайцами при Таласе.
Аббасиды (750-1258). Сильны только до начала IX в., затем – медленный распад вплоть до завоевания Багдада монголами. Поэтому воевали мало. 756 потеряли Испанию, где Омейяды организовали эмират, в X в. ставший Кордовским халифатом.
Организация управления покорёнными народами.
Добыча.
До 638. С 631 начиная, конечно, хорошо бы обратить в мусульманство, но чаще всего – формальное подчинение с уплатой джизьи. Казны как таковой не существует: награбленное тут же делится между участниками. Такая система годится для небольшой общины => с расширением государства должна меняться и система. Это происходит 638 при Омаре.
После 638. Вся завоёванная земля – в коллективную собственность мусульман (фай), а налог с неё – в распоряжение халифа. Воинам и приближённым – фиксированное жалование. Для их учёта – диваны. Также проверка земельных кадастров Месопотамии, чтобы упорядочить взимание хараджа – поземельной подати. Собственно, оформление государства.
Власть. Отдаётся специально назначаемому наместнику, которым становится обычно тот, кто завоевал.
44. Особенности политического, социального и экономического развития Вьетнама в XVI-начале XVII в.
1. География. Всё там же.
2. Хронология. Время от окончательного упадка государственности Ле Шо и начала крестьянских восстаний (1509-10) до 1627 – нападения Чиней на Нгуенов. Но всё очень смутно, никаких чётких разрывов нет.
3. Эпоха гражданских войн и крестьянских восстаний. Всё растёт из 15 в. – созданная тогда система администрации + практика раздач земель с крестьянами + разложение общины на зависимых крестьян и мелких помещиков резко ухудшили положение крестьянства в целом. Правители тем временем стригут ногти => начинаются восстания. Сначала восстания в Дельте (к 512 она вся в них). Это окончательно гробит центральную власть. Повсюду действуют собственные дружины феодалов. Потом по всему В. – восстание Чан Као 1516-1520 (в 1516, захватив столицу Тханглаунг его даже коронуют). Но потом все злые объединяются против Чан Као (вуа + 3 основных его полководца из родов Нгуенов, Чиней и Маков) и к 20 громят восстание. Полководец Мак Данг Зунг пользуется этим для усиления своего влияния, а в 27 свергает правящую династию и основывает новую – Маков (27-93). Ему отказываются подчиняться Нгуены (крайний юг, самые благополучгые территории) и Чини (юг-центр). Они провозглашают вуа чувака из дома старой династии Ле => династия Ле Мат (1533-1788; а прошлая – Ле Шо. А первая – см. 13.1 (25)). Маки закрепляются на севере, а Ле, поддержанные 2 другими домами – на юге. Начинается усобица (через некоторое время все местные правители примыкают к той или иной группировке, хотя вплоть до 3/3 века сохраняли реальную независимость в своих мелких княжествах), но вместе с тем прекращаются крестьянские восстания (т.к.: 1) им противостоят мощные армии 2) стало меньше чиновников => крестьян эксплуатируют не так брутально 3) отток населения на юг улучшил положение оставшихся). После долгих войн Чини в 1593 берут столицу (откуда бегут макдаки, конец их династии), там коронуют Ле, добиваются от Китая признания новой династии, а от Ле – собственную самостоятельность в своих провинциях. Маков тем временем оттесняют совсем на север. Одновременно, в 90-х на терриотриях Чиней вспыхивают восстания, но грамотная политика (особождение крестьян от налогов на 3 года) + военная помощь Нгуенов сводят их на нет. Это позволяет Чиням подготовится к новой войне и в 1627 – поход на Нгуенов.
4. Соц-эк. процессы в это время – надо говорить про разложение общины (см. выше)! + сказать про то, что Чини напротяжении всего века ведут старую аграрную политику, т. е. дерут крестьян. Те перебегают к Нгуенам. На юге развивается помесное землевладение без разорения общинников, т. к. земли много.
45. Аграрные отношения в Арабском халифате в VII-VIII вв.
Хронология.
Возникновение общеарабского Халифата (622 -661).
a. 610 - 632 гг. Политическая деятельность Мухаммеда (ок. 570 - 632).
b. 632 - 661 гг. Правление четырех «выборных» халифов: Абу-Бекр (632 - 634), Омар (634-644). Осман (644 - 656). Али (656 - 661). Стольный центр в Дамаске.
Халифат Омейядов (661 - 750 гг.).
a. 661 - 715 гг. Становление государства Омейядов. Правления: Муавия (661 - 680), Абд аль-Малика (685 - 705)
b. 715- 750 гг. Ослабление.
Мухаммед. Распоряжение завоёванными землями. Ещё при завоёванные области не делились между участниками похода (это ново). Захваченные земли облагались хараджем (налог в треть урожая) или ушром (в одну десятую).
4 категории земель. На этом этапе признаны 4 категории земель - общая собственность рода или племени, частные владения - мульк, пожалованные воинам земли - икта, казённые государственные земли. Общинники лично свободные, к земле никак не прикреплены. Икту обязательно нужно обрабатывать, 3 года без обработки - и ты её теряешь. С мульком - всё равно, государство не вмешивается. Харадж с земель - основной государственный источник дохода.
Омеяйды. Больше всего - мулька. Есть зависимые крестьяне - издольщики. Они же обрабатывали госземли савафи (казённые). Из этих земель выдавали икта, но взимали с икта налог, тем самым показывая верховное право собственности для государства. Попытка поднять земледелие - ссуды крестьянам. Упорядочили налоги - джизья (подушная подать) для немусульман, поземельный для всех (но для мусульман ушр, а для остальных - харадж). Но вскоре новый переход, от фиксированных налогов к налогам `по платежеспособности`. Это выгоднее. При аль-Малике всеобщая перепись. Высчитывали чуть ли не по деревцу ради точно взимания налогов. В 700ом - джизья стала обязательной и для мусульман-неарабов. Восстания и недовольства по этому поводу. Омар Второй (717-720) это отменяет, но уже при его преемниках джизья опять почти для всех. Очень популярный профессия - спецсборщик налогов, налоги на ремесло и на браки. Власть центра не слишком сильна, поэтому самовластные эмиры на местах поднимают налоги как им вздумается.
46. Средневековые государства Западного Судана.
1. Западным суданом называется вся центральная часть африки к югу от сахары – см. карту Здесь повсюду куча государств. Места образования первых подсвечены красным
2. период IX-XV
3. Издавна здесь – земледелие, неплохая торговля (земледелие, скоты, соль, золото, орехи кола). На её базе ещё в VII-VIII – первые протогорода на севере, которые потом станут центрами объединения
4. По государствам.
Гана (анмимзм). Гео: междуречье Нигера и Сенегала (самый запад – см. карту). Столица: Кумби-Сале. Время: самое первое – о нём слышно с VIII в., хотя устная традиция удревняет до VI в. К сер. IX – граница на востоке – Нигер, на юге Сенегал, на севере уходит в Сахару. Усиливается в борьбе с берберами и к X в. достигает расцвета. 200тыс. армии, из которой 40 тыс. лучников и т.д. У Ганы – монополия на торговлю с Магрибом и югом. Держит все торговые пути. Но уже с середины XI в. на неё начинает бузить марокканский султанат Альморавидов. В 1076 столица Ганы, Кумби-Сале, захвачена и разграблена султаном Абу Бекром. Гана признаёт вассалитет, но ненадолго – в 1087 восстание, марокканцев изгнали, а Абу Бекра убили. Но после этого страна так и не восстановилась. На её границах образуется государство Сосо. В 1203 Гана целиком захвачена Сосо, которое теперь владеет всеми караванными путями. Главный его соперник – Мали
Мали (ислам). Гео: В – Нигер, З – р. Бакой, С – Беледугу (я на карте нашёл только Нигер, так что понятия не имею, где это. Пинаем.). Столица: Ниани (не сразу; правлениядругие крупнейшие города – Уалата и Томбукту). Хроно: образуется в VIII в. В XII набирает силу. Расцвет – это XIII в. Основной деятель – это Сундиата (1230-1255). Он очень серьёзно расширяет территории, захватывает золотые рудники, в 1240 громит Сосо. При нём строится новая столица – Ниани. Мали фактически захватывает все торговые пути и становится монополистом наподобие Ганы. В XIV в. слабеет, вся 2/2 – дворцовые первороты + нападки соседей, продолжавшиеся и в XV. Соц-эк: основа – патриархальная семья и община (дуга). Сильна дифференциация. Рабство патриархальное, очень мягкое. Из рабов формировалась гвардия главы рода или правителя. Землю между общинниками делил старейшина. Он – феодализирующийся элемент, разумеется. Общины могут главенствовать или зависеть друг от друга. Верхушка в государстве – это правящий род Кейта, а также несколько других старейших родов, военачальники (начаьник гвардии - особо), а также вожди вассальных племён. Торговля: внутренняя слаба, внешняя крута.
Сонгадийское государство (империя Гао) (ислам). Гео: восток Мали. Столица: Гао. Хроно: образовалось давно, усиливается с XV. Расцвет: середина XV при Али Бера (1464/5-1492). Ведёт успешные войны, расширяет границы и захватывает кучу рабов. При нём империя – бассейн Нигера до водопада Буссы, на С – до Сахары, на Ю – до государств бобо и моси. После Али Бера сильный чув – Мухаммед I (1493-1528)? Он создаёт регулярную армию, громит Мали и ряд других государств. После его смерти – восстания и усобицы. Соц.-эк.: переход к феодализму. Рабы, которых много, превращаются в зависимых крестьян. Кроме того 0 развивается ремесло, велика роль городов
Государства моси. Гео: бассейн Вольты (см. карту) Хроно: государства – с XI. Это Уагадугу, Ятенга и Фада-и-Гурма. Главное – Уа… Уа… делится на 16 провинций, причём непосредственно правителю государства подчиняются только 5, остальные – вассалы. Очень большая роль рабов. Они даже среди советников государя. Ятенга возникает в XII? Там всё то же.
Текрур, Джолоф Фута-Торо (не сразу, но ислам). Гео: см. карту Хроно: государство с VIII в. В XI Текрур помогает громить Гану. В XIII сюда эмигрирует верхушка Сосо и здесь захватывает власть. В XIV в. восстаёт против них племя волофов и образует государство Джолоф. Оно мочит Текрур и круто до XVI в. Потом восстаёт область Фута-Торо, появляется государство. Мочит Джолоф, существует до 1776. В основе экономики патриархальная семья, ранний феодализм, как положено.
Хаусанские государства. Гео: Между империей Гао и Чадом (см. карту). Хроно: государства образуются в основном в VIII-X вв., но и позже могут. Главное государство – Кано (образуется в XI). В XIV сюда начинает проникать ислам. Расцвет Кано – это XV при Римфе. Другие важные государства – Кацина и Кебби. Все между собой постоянно воюют, подвергаются нападениям Гао с запада и Борну с востока. Живут за счёт торговли.
Канем и Борну. Гео: оз. Чад (см. карту. Историч. центр Канема – на В Чада, а Борну – на З). Хроно: Канем возникает в VIII. В конце XI – принятие ислама и начинается активная завоевательная политика. В XIII – расцвет. На В – сюзерен всех до Нигера. Остальных названий границ на карте не отмечено. Но против Канема формируется коалиция, разбивает его и канемский царь вынужден бежать на западный берег Чада, где основывает государство Борну.
Государства Йоруба. Гео: Южное побережье совр. Нигерии – см. карту. Хроно: с IX в. Культура изолированная до европейцев. Очень интересная и малоизученная. Главное государство – Ойо. Глава государства делил власть с советом знати. Городами управляли наместники на 2 года. Эк: развитое ремесло и торговля.
Эфиопия. Гео: не вполне западный судан (скорее всего, она вообще в этом билете не нужна) – пошло всё от Аксума (см. билет про него). После падения Аксума в X в. – новая династия, про которую ничего не известно. В XII в. к власти приходит династия Загве. Они были христианами и именно при них высекаются эфиопские скальные церкви. Следующая династия – Соломонова. Вроде как не свергалась до 1974. А там последний принц Эфиопии Хайле Селассие, он же самизнаетекто. При первом царе династии столица перенесена на юг, в Анкобер. Политическая структура основана на феодальной лестнице наместников (глава страны – негус, наместники - расы). Но феодализм не победил – были значимы и рабы, и род. Огромными владениями обладала эфиопская церковь. Феодалы жёстко заставляют работать крестьян и рабов и вообще здесь особенно злы.
Впервые на арене - западный Судан. Именно там давным-давно было земледелие и торговый обмен с племенами южной границы Сахары. Судан тогда это Аукар, Мали, Томбукту, Уалата, Гао. По речкам Нигер и Гамбия. Есть орехи, золото и ткани. И вот к 9 веку сложились там государства. Гана. Она же Аукар. Воевали с берберами (кочевниками). Этатизировались. Столица Кумби-Сале. 10 век - взлёт могущества, войны с Марокко, армия в 200.000. Монополия на торговые пути. Ткани, финики, соль и фиги. Особенно фиги. Много-много фигов. Транзитные торговцы. С 1076 по 1087 были под властью Марокко. Но оттяпали у неё кусочек - государство Каньяги. Стали дальше отвоёвывать области Ганы. Закат - 13 век. Полностью Гану захватило государство Сосо (к 1230). Основали город Уалату. Главный противник - Мали. Мали. Ещё с 8го века. В 11 династия приняла ислам. Расцвет - вторая половина 12 века. Род Кейта. Их герой Сундиата. К 1240ому на голову разбил Сосо. Новые завоевания - но сепаратизм, полководцы остаются на завоёванных землях в виде князьков. Торгуют с Магрибом и Египтом. Есть стекло. С 15 века их подтачивают Сонгаи. Странности рабства - оно в Мали не вечное, каждое новое поколение рабов постепенно обретает права до полной самостоятельности. Особая каста ремесленников. Хозяйство натуральное, как и везде в Судане важнее караванная торговля. Главные торговые города - Томбукту и Дженне. Сонгаи (империя Гао). Восток Мали. Только с 15 века независимы. Во главе - берберы. В конце 15 века взяли Мали, заняли Томбукту, их династия Мухаммед Первый. Профессиональная армия. Взяли государство Хаусанов (начало 16 века). Много рабов. Постепенно превращаются в зависимых крестьян. Но есть и свободные общинники. Особенность Гао - больше земледелия, чем торговли. Государства племён Моси. Два государства - Уагадугу и Ятенга. Особенно устроены - во главе 16 советников и рабы, использующиеся как госчиновники. Текрур. Примечательно только тем, что здесь обретались чуваки из Сосо после изгнания из Мали. 13 и 14 века. Хаусанские гос-ва. По западному берегу озера Чад. Опять - много рабов. Интересно большим количеством исторических хроник. Канем. У озера Чад. Рано приняли ислам. Судан 11-15 веков. В 12 веке нападали на Египет. Нубийцы Мукурры. Но уже в 13 разбиты и зависимы. 14-15 века всё ещё продолжается заселение. Но - новый культурный этап, восприяте ислама и арабской письменности. Включается в историю исламского мира.
47. Социально-политическая борьба в арабском обществе в VII-VIII вв.
Пра чё гаварить-та? В учебнике – одна идеологическая вода, писать нечего. Да и вопросец-то, в общем, с душком. Тем не менее, здесь говорить про установление власти Мухаммеда, восстания после его смерти, убийства праведных халифов, свержение власти последнего праведного халифа Али и установление власти Омейядов, свержение власти Омейядов и установление власти Аббасидов, волнения в халифате Аббасидов.
Борьба Курайшитов против Мухаммеда и Хашимитов. Хашимиты не в восторге от ислама, но своего не предали => огребают. 616-619 – бойкот Хашимитов со стороны Курайшитов.
Восстания после смерти Мухаммеда. Всяческие лжепророки (Тальха, Саджах, Маслама). Лозунги – против ислама (на самом делае, ясное дело, - против угнетения). К 633 всё подавлено.
Смена праведных халифов и приход Омейдяов: шииты, сунниты, хариджиты. Абу Бакр помер без посторонней помощи. Омара убил раб, которому он чего-то там не дал. Осман – уже из рода Омейядов, против него – сторонники Али, т.е. шииты. 17 июня 656 в результате мятежа убит Осман. Али воспользовался случаем, и стал халифом. Наместник Сирии, родственник убитого Османа Муавия, отделился от халифата и обвинил Али в попустительстве убийству. Его поддержали приближённые Мухаммеда. В июле 657 произошо столкновение Муавии и Али, но решили начать переговоры. Наиболее ярые сторонники Али обвинили его в соглашенчестве и ушли от него, назвавшись хариджитами. Они за равенство, считают, что халифом может стать любой мусульманин. В результате один из хариджитов 22 января 661 грохнул Али и к власти пришли Омейяды. Со временем система усложняется. В частности, из шиитов выделяются «крайние» шииты, которые чуть ли не за политеизм.
Свержение Омейядов Аббасидами. Уже в 720-х выделяются Аббасиды (потомки Аббаса – дяди Мухаммеда и Али). «Жёлтый список» - тайная программа по приведению к власти халифа из рода Али. Вербовка, наша служба и опасна и трудна. При Марване II - последнем Омейяде – волнения. Аббасидам удалось сконцентрировать вкруг себя всех недовольных Омейядами. 750 – битва на р. Большой Заб, Марван убит, большая часть халифата у Аббасидов. Омейяды – свой эмират в Испании.
Восстания при Аббасидах. Восстание Шарика в Бухаре 751, восстание Сумбада в Нишапуре и Рее 755, восстание Хашим ибн-Хакима по прозвищу Муканна[4] в Мерве 776-783. «Одновременно с восстанием Муканны в другом районе халифата, в Гургане (на юго-восточном побережье Каспийского моря), вспыхнуло крестьянское восстание «Краснознамённых» (Сурх алам). Это первое известное нам восстание, символом борьбы в котором стало красное знамя».[5]
48. Внешние связи минского Китая.
Хронология. Весь Мин 1368-1644. 2 периода: 1368-1465 и 1465-1644.
Первый период 1368-1465. Придя к власти Мины отправляют послов по ЮВА (Тямпа, Ява, Суматра, Япония, Кампучия) с предложением дружить и торговать.
1. Вьетнам: захватническая война в начале XV, отвоёвывают северные территории, но потом их оттуда выгоняют
2. Япония: в целом дружат, но пиратов гоняют.
3. Индия: устанавливают отношения в ходе кучи экспедиций. Самая известная – Чжэн Хэ (1402-1404 и позже)
4. Островные государства: часто шлют послов, хотя там и сильны изоляционистские настроения. Самые активные отношения – Палембанг, Малакка, Бони.
5. ЮВА – формальный вассалитет, китайское влияние в регионе не сильно.
6. Тимуриды: вражда. Пока не умер Тимур, китайцы пытались напасть на монголов
7. В 1436 китайцы высылают всех послов из страны, затем сгоняют весь флот в прибрежные порты и замыкаются на себе. Потом – крупное поражение от монголов (1449 при Туму, «тумуская катастрофа»). К 1465 китайцы – лишь в некоторых землях Бирмы.
Второй период 1465-1644. 1488 – мир с монголами, подтверждён в 1570 (условия – торговые обязательства). В общем, проходит кризис и всё по новой:
8. Япония: торгуют. Но всё большую опасность представляют пираты. После разграбления ими порта Нинбо Китай прекращает торговлю, но тут начинается контрабандная. Вместе с тем японцы довольно активно грабят побережье и даже в 1655 доходят до Нанкина. Весь Китай от них очистили только в 1560-х. Во время нападения Японии на Корею в 1592 (см. билет) Китай поддерживает корейцев и вместе они выигрывают войну
9. Манчжурия: в XVII усиливаются манчжуры. Китайцы с ними воюют (с 1618), но безуспешно => вынуждены уйти с Ляодуна и Ю Манчжурии. Хотя поход самих м. на Китай смогли остановить
10. ЮВА: пытаются в 1520-х сделать Бирму, но ничего не получается
11. Россия: с начала XVII – первые контакты. Но никто никого не может понять, так что безуспешно. Самое известное – посольство Ивана Петлина (с 1618)
12. Португальцы. В китае с 1540-х. Их выгоняют, но в 1557 они получают порт Макао – будущую базу.
13. Испанцы. Появляются во 2/2 XVI. Довольно агрессивны, перерезали китайскую торговую колонию на о. Лусоне. С китайским правительство договорились, что это был просто не нескафе. Потом то же самое устроили на филипинах. Много брака пошло.
14. Англичане и голландцы проникают в китай в 1620-х. Они так и не смогли пройти вглубь территории. Все европейцы ведут миссионерскую деятельность.
15. Торговля. Издавна. Торгуют шелком, фарфором, хлопком, ремеслом, чаем и сахаром. Основные рынки – это Европа, Япония, ЮВА, Джунгария и Кашгария.
49. Африканские общества в раннесредневековый период.
50. Арабские страны под османским владычеством.
Завоевание. Это 16 - середина 17 веков. Султан Селим после Месопотамии пошёл на Сирию, Ливан (т.е. на египетские войска). Победил мамелюков в августе 1516ого под Халебом. В том же году занял Дамаск и всю Сирию. В 1517ом взяли Каир. Убили командующего египетской армией Туман-бея. Утвердились и в 1538 взяли Аден и Йемен (командовал Сулейман-паши Арнаути). Параллельно в 1520ом пират турок Хайраддин Барбаросса взял Алжир. В 1551ом взяли Триполи, но Марокко подчинить так и не смогли. В 1574 подчинили Тунис. Дольше всего боролись с Ираном за Ирак. В итоге к 1638ому году победили. Итак, арабские области османов это Ирак, Сирия, Ливан, Палестина, Египет, Хиджаз, Алжир, Ливия, Тунис.
Устройство. Самые плодородные земли всех этих областей вошли в султанский домен. Ввели книги записи налогооблажения. Во главе областей вали (губернаторы) или паши (турецкие представители). Области назывались пашалыки или эйалеты. Каждую страну разбили на несколько пашалыков. Только Египет остался единым пашалыком. Степень зависимости разная - Багдад, Басра, Лахса, Египет, Триполи, Тунис и Алжир сохранили самоуправление (только дань). А в Дамаске, Сирии, Халебе и Мосуле многие земли достались туркам-аристократам.
Ирак и восточная Аравия. Взяли Багдад, объявили религиозный мир. Пожаловали земли и шиитам, и суннитам. Приняли свод законов, похожий на местный. Частично распространили тут систему тимаров. Важный этап - взятие Басры в 1546ом. Ответ португальской экспансии в этой области. Статус эйалетов разный. Басра и Восточная Аравия более свободны, Багдад и Мосул менее. Куча налогов на земледелие - запрещено земледелить на пустом участке пока не обработал свой. Налоги с кочевников за каждую овцу. Дензнаки - акче. И, разумеется, подушный налог со всех немусульман.
Сирия и Ливан. Тут правят паши. Большинство земли отданы под тимары. Каждый эйалет - своя специфика законодательства. Общий поземельный налог. Большие пошлины для торговцев и купцов. Хороший контакт с венецианцами. Османы заменили там мамелюков и подтвердили права Венеции. Но объёмы постепенно падают. Возникают конкуренты в виде французов и англичан. К 40вым годам 17 века англичане уже лидеры. Сильны ливанские феодалы - Фахр ад-Дин создал своё государство часть Ливана и Палестина. Но уже в 1635ом его армия потерпела поражение (в основном у него было только крестьянское ополчение).
Египет. Большая дань. Пшеница, сахар, рис, кофе. Нива, короче. Руководители назначались непосредственно из Стамбула. Жили эти паши в Каирской цитадели. Особенно отметились Черкес Искандрер-паша (смягчил налоги), Синан-паша (перестройка Александрийского канала). Махмуд-паша убил встречающего его эмира верхнего Египта (1565). Обычная цель всех этих пашей - личное обогащение. Апофеоз этого 1625-1626 чума, Мустафа паша забирает себе все земли умерших. Бунт, его обезглавливают. Сами паши налогов со своих доходов не платили. Уже в 17 веке учредили диван. Портовыми городами чаасто руководили командующие морских частей. 36 судебных округов было в Египте. Судили по шариату. Египет поставлял 7 корпусов в османскую армию. Были там и главный архитекторв, и глава караванов. Были свои армейские диваны. У каждого корпуса своя небольшая торговая монополия, чтобы выжить. На скупку соли, например. Бывали восстания, жаловались на самовластие пашей в Стамбул и их снимали. Отдельно важными были мамлюки. Местные 12 беев выдвинулись на ведущие роли в диване. Глава - шейх ал-балад. По религии - эмир ал-хадж. Из их среды главный казначей. Стали выдвигаться в крупнейшие феодалы. Общая тенденция - Стамбул стремится уравновесить пашей и мамлюков.
