|
Кано Тосюн. |
|
"Обезьяны, ловящие отражение луны" |
|
(двухстворчатая ширма). XVII в. |
|
Бумага, тушь. |
|
|
|
В традициях дальневосточной живописи было не только передавать глубокое значение изображаемого, но и восхищаться его красотой. Такой подход к образу получил распространение в городской культуре средневековой Японии. Живопись школы Кано на поверхностях функциональных предметов - ширмах и раздвижных панелях, украшавших интерьеры домов богатых горожан, обладает ярко выраженным декоративным началом, связанным с практическим предназначением вещей. В живописи Кано отсутствует отвлеченное философское начало, настраивающее на медитативный лад, но остается некоторая символичность образов, которая сохраняет торжественность восприятия. Целостное восприятие композиции сменилось дробным акцентированием деталей, единый пейзаж - эффектным делением на природные мотивы. Изображаемые объекты - деревья и животные, цветы и птицы - часто наделялись благопожелательной символикой. |
|
Ширма Кано Тосюна "Обезьяны…" еще связана со старой живописной системой суйбоку га, хотя в ней и проступают отдельные новые черты. |
|
Сюжетом работы послужила одна из буддийских притч о тщетности человеческих усилий: в своем стремлении к счастью в этом бренном мире человек уподобляется обезьянам, пытающимся поймать отражение луны. Тонкими прозрачными мазками туши художник воссоздает прозрачность холодной осенней ночи, серебристый блеск луны. Суетливые жесты гибких животных перекликаются с изгибами веток дерева и продолжаются в них. Полуразмытые контуры веток - то ли настоящие и зыбкие, тающие в тумане, то ли призрачные отражения. Общая декоративность решения - свидетельство нового этапа в развитии японской живописи. В этом произведении традиционные для монохромной живописи приемы в творчестве живописцев Кано - сильная линия, контраст белого фона и черного контурного изображения, мазок туши, - дополнились декоративностью тщательно проработанных деталей и полихромностью. [Материалы для студентов-искусствоведов] 
|
Культура позднего японского средневековья
утрачивает свое единство. Получившая официальное признание школа Кано
с ее декоративными изысканиями выразила художественные устремления господствующего
класса, усилившуюся с годами среди самураев тягу к роскоши.